生于忧患,而死于安乐

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• 知足不辱,知止不殆

• 古之贤君饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳

• 死生,命也,其有夜旦之常,天也

• 人生如朝露,白发日夜催

• 休兹知恤,鲜哉

• 以欲从人者昌,以人乐己者亡

• 《其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。》译文与赏析

• 辞必高然后为奇,意必深然后为工

• 治国有常,而利民为本；政教有经,而令行为上

• 数千金拮据而成,数十金零星而尽

• 得欧冶,授以剑材不授以铸法；得俞跗,与之药物不与之药方

• 知之者不如好之者,好之者不如乐之者

• 世质则官少,世文则吏多

• 黄金虽多有尽时,结交一成无竭期

• 虽鞭之长,不及马腹

• 君之所审者三:一曰德不当其位,二曰功不当其禄,三曰能不当其官。此三本者,治乱之原也

• 生不可不惜,不可苟惜

• 愿乘长风,破万里浪

• 《贫而无怨难，富而无骄易。》译文与赏析

• 视其善者,取以为师,从之如不及；视其恶者,用以为戒,畏之如探汤

• 《每一食，便念稼穑之艰难；每一衣，则思纺绩之辛苦。》译文与赏析

• 自陋者不足与有言也,自小者不足与有为也

• 检历年华改,看云岁色新

• 一年之计,莫如树谷；十年之计,莫如树木；终身之计,莫如树人

• 吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘

• 英雄者,国之干；庶民者,国之本。得其干,收其本,则政行而无怨

• 君必自附其民,而后民附之；君必自离其民,而后民离之

• 良弓难张,然可以及高入深；良马难乘,然可以任重致远；良才难令,然可以致君见尊

• 贤者不得行道,不肖者得行无道；贱者不得行礼,贵者得行无礼

• 良药苦于口,而智者劝而饮之,知其入而已己疾也；忠言拂于耳,而明主听之,知其可以致功也

• 士必学问,然后成君子

• 一寸光阴一寸金

• 贪残必黜矣,而小过宜宽；法律必严矣,而人情当顺

• 尧舜之人,非生而治也；桀纣之人,非生而乱也,故治乱在上也

• 但得官清吏不横,即是村中歌舞时

• 令在必行,不当徒为文具

• 君子如欲化民成俗,其必由学乎

• 执狐疑之心者,来谗贼之口；持不断之意者,开群枉之门

• 《老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。》译文与赏析

• 出舆入辇,命曰蹷痿之机。洞房清宫,命曰寒热之媒。皓齿娥眉,命曰伐性之斧。甘脆肥浓,命曰腐肠之药

• 《轻则寡谋，骄则无礼。》译文与赏析

• 君子哀无人,不哀无贿；哀无德,不哀无宠；哀名之不令,不哀年之不登

• 君子之于人也,苟有善焉,无所不取

• 《路径窄处，留一步与他人行；滋味浓的，减三分让人食。》译文与赏析

• 有有必有无,有聚必有散

• 人主之患,不在乎言不用贤,而在乎诚不用贤

• 我心如冰剑如雪,不能刺谗夫,使我心腐剑锋折

• 人主诚明,以言取人,理也,以才取人,理也,以行取人,理也；人主不明,以言取人,乱也,以才取人,乱也,以行取人,乱也

• 俟自直之箭,则百代无一矢；俟自圆之木,则千岁无一轮

• 学者不长进,只是好己胜

• 由俭入奢易,由奢入俭难

• 晶晶云子饭,生世不下咽；食者定游手,种者长流涎

• 《强行者有志。》译文与赏析

• 《民之从事，常于几成而败之。》译文与赏析

• 苟利于人,不必法古；必害于事,不可循旧

• 末大必折,尾大不掉

• 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路

• 政宽则民慢,慢则纠之以猛；猛则民残,残则施之以宽。宽以济猛,猛以济宽,政是以和

• 知者之所短,不若愚者之所修；贤者之所不足,不若众人之有余

• 宁以义死,不苟幸生,而视死如归