无成乃无毁,有成必有毁

推荐阅读

• 申天下之乐故乐亦报之,屈天下之忧故忧亦及之

• 《烈士之爱国也，如家。》译文与赏析

• 得欧冶,授以剑材不授以铸法；得俞跗,与之药物不与之药方

• 诽谤之罪不诛,而后良言进

• 鸟同翼者而聚居,兽同足者而俱行

• 仁人志士所植立,横绝地维屹天柱

• 哭以泄哀,妍拙何在

• 俟自直之箭,则百代无一矢；俟自圆之木,则千岁无一轮

• 善御者不忘其马,善射者不忘其弓,善为上者不忘其下

• 不知所从而好从人,不知所违而好违人,其败一也

• 人有不为也,而后可以有为

• 圣人不为可非之行,不憎人之非己也；修足誉之德,不求人之誉己也

• 刑天舞干戚,猛志固常在

• 以欲从人者昌,以人乐己者亡

• 学问明则人品真,人品真则事功实,事功实则惠泽长

• 诗文随世运,无日不趋新

• 不以一己之利为利,而使天下受其利；不以一己之害为害,而使天下释其害

• 人间无限事,不厌是桑麻

• 千峰随雨暗,一径入云斜

• 彤庭所分帛,本自寒女出。鞭挞其夫家,聚敛贡城阙

• 人生聚散如弦筈,老去风情犹惜别

• 言不贵文,贵于当而已,当则文

• 苟利于人,不必法古；必害于事,不可循旧

• 世质则官少,世文则吏多

• 大丈夫处世,当为国家立功边境

• 君之所审者三:一曰德不当其位,二曰功不当其禄,三曰能不当其官。此三本者,治乱之原也

• 令在必行,不当徒为文具

• 人主诚明,以言取人,理也,以才取人,理也,以行取人,理也；人主不明,以言取人,乱也,以才取人,乱也,以行取人,乱也

• 福之为祸,祸之为福,化不可极

• 古来青史谁不见,今见功名胜古人

• 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春

• 君子挟才以为善,小人挟才以为恶

• 一目之视也,不若二目之视也；一耳之听也,不若二耳之听也,一手之操也,不若二手之强也

• 禄厚而税多,食口众者,败农者也

• 天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星

• 良药苦于口,而智者劝而饮之,知其入而已己疾也；忠言拂于耳,而明主听之,知其可以致功也

• 孰知赋敛之毒,有甚是蛇者乎

• 法令之不行,万民之不治,贫富之不齐也

• 役频农力耗,赋重女工寒

• 弗躬弗亲,庶民弗信

• 呜呼何代无奇才?世间未有黄金台

• 检历年华改,看云岁色新

• 有过而讳言,适重其过,因言而遽改,适彰其美

• 老翁佣纳债,稚子卖输粮

• 治国有常,而利民为本；政教有经,而令行为上

• 观于海者难为水,游于圣人之门者难为言

• 国仇亮不塞,甘心思丧元

• 治天下国家,必体诸身。其身不正,而能治天下国家者,无之

• 士必学问,然后成君子

• 为善者不云利,逐利者不见善

• 宁以义死,不苟幸生,而视死如归

• 一身轻似叶,所重全名节

• 木秀于林,风必摧之；堆出于岸,流必湍之；行高于人,众必非之

• 日暮风吹红满地,无人解惜为谁开

• 汝果欲学诗,工夫在诗外

• 如闻其声,如见其容

• 流水不腐,户枢不蠹

• 百足之蚿,不捷于一足之夔；百灯之光,不明于一灯之焰

• 无基而厚墉,则圮倾立至；器小而受巨,则覆满随因

• 罚不讳强大,赏不私亲近