关于国家人民·为政的名人名言大全
政贵有恒。
——《书·毕命》
不解于位，民于攸塈。
——《诗·大雅·假乐》
苛政猛于虎。
——《礼记·檀弓下》
政如农功，日夜思之，思其始而成其终，朝夕而行之。
——《左传·襄公二十五年》
不在其位，不谋其政。
——《论语·泰伯》
不淫于乐，不遁于哀;尽智导民，而不伐焉，劳力岁事，而不责焉。
——《晏子春秋·问上十一》
上之为政，得下之情则治，不得下之情则乱。
——《墨子·尚同上》
治天下也，必先公，公则天下平矣。平得于公。
——《吕氏春秋·贵公》
善御者，不忘其马;善射者，不忘其弓;善为上者，不忘其下。
——[西汉]韩婴《韩诗外传》
其为政也，善因祸而为福，转败而为功。
——《史记·管晏列传》
为治者不在多言，顾力行何如耳。
——《史记·儒林列传》
治大者不可以烦，烦则乱;治小者不可以怠，怠则废。
——[西汉]桓宽《盐铁论·刺复》
法不定，政多门，此乱国之风也。
——[东汉]荀悦《申鉴·政体》
居上者不以至公理物;为下者必以私路期荣。
——[晋]袁宏《三国名臣序赞》
为政者，莫善于清其吏也。
——[唐]魏徵《群书治要·刘广别传》
善为政者，务在择人而已。
——[唐]魏徵《群书治要·体论》
为政之要惟在得人。用非其才，必难致治。
——[唐]吴兢《贞观政要·崇儒学》
善为政者，防于未然，均其有无，省其徭役。
——[唐]张九龄《敕处分十道朝集使》
民足则怀安，安则自重而畏法。
——[唐]刘禹锡《答饶州元使君书》
前古之兴亡，未尝不经于心也;当世之得失，未尝不留于意也。
——[唐]韩愈《与凤翔邢尚书书》
为政之要，曰公与清。
——[宋]林逋《省心录》
政通人和，百废俱兴。
——[宋]范仲淹《岳阳楼记》
为政之道，以顺民心为本，以厚民生为本，以安而不扰为本。
——[宋]程颐《代吕公著应诏上神宗皇帝书》
善将不择兵，善书不择笔。
——[宋]刘子翚《试梁道士笔》
存心公正，治之所起。毫厘之私，患及千里。
——[宋]罗大经《鹤林玉露》
人人好公，则天下太平;人人营私，则天下大乱。
——[清]刘鹗《老残游记》
在世一日，要做一日好人;为官一日，要行一日好事。
——[清]金缨《格言联璧·从政》
家怕先富后贫，政怕先宽后紧。
——[清]申居郧《西岩赘语》
士欲任天下之重，必自其勤访问始。
——魏源《默觚·治篇》
生命事小，政见事大。
——孙中山《伦敦被难记》
在政治机关，(凡)百执事按级供职，必纪律严明，然后能收身使臂，臂使指之效。
——孙中山《在湖北军政界代表欢迎会的演说》
不能用人的长处，便是自己的短处。
——陶行知《给肖生的信》
枉然的用恐怖政策来镇压人民。历史替我们证明，谁也没有成功过! 恐怖不属于我们，恐怖是属于执行恐怖政策者的。
——郭沫若《悼闻一多》
号令必行的最有效办法，就是发号施令的人身体力行。
——马识途《“就怕我做不到”》
为政最重要的一个规律是： 一切政体都应订立法制并安排它的经济体系，使执政和属官不能假借公职，营求私利。
——[古希腊]亚里士多德《政治学》
要专心致志思考三个事项，即： 领导事业的人，亦即自己，给自己提出的目标，和成功的方法，要求达到其所希求的目的。
——[印度]《摩奴法典》
不在其位却显得能胜任其职，是件容易的事;而在其位又确实能胜任其职，则是件难事。
——[法国]拉罗什富科《箴言录》
规则应该少定，一旦定下之后，便得严格遵守。
——[英国]约翰·洛克《教育漫话》
我把一切马虎敷衍的作风，特别是政治方面的，当作罪孽来痛恨，因为政治方面的马虎敷衍会造成千百万人的灾难。
——[德国]《歌德谈话录》
永远使用坦白而光明的手段这一伟大法则，似乎比消灭任何局部性和暂时性的危害更加重要。
——[英国]葛德文《政治正义论》
那些抓紧一切机会报喜不报忧的人是不能把大事委托给他们的。
——[英国]威廉·赫兹里特《特性》
把政治与个人私事分开始终是我的立身的严格的规则。
——[德国]俾斯麦《什列斯维希——霍尔施坦》
