易以理服,难以力胜。|什么意思|大意|注释|出处|译文

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• 《人做功课,若不专一,东看西看,则此心先已散漫了,如何看得道理出.须是看《论语》,专只看《论语》;看《孟子》,专只看《孟子》;读这一章,更不看后章;读这一句,更不得看后句;这一字理会未得,更不得看下字,如此,则专一而功可成.若所看不一,泛滥无统,虽卒岁穷年,无有透澈之期.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《学必尽其心.尽其心,则知其性;知其性,反而诚之,圣人也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 事垂成而辄废,功未成而旋去。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 谋先事则昌,事先谋则亡。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 靡不有初,鲜克有终。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 怨在不舍小过,患在不预定谋。|什么意思|大意|注释|出处|译文

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• 君看磊落士,不肯易其身。|什么意思|大意|注释|出处|译文

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• 达治乱之要者,遏将来之患。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 《若夫致精之本,则在于心.而心之为物,至虚至灵,神妙不测,常为一身之主,以提万事之纲,而不可有顷刻之不存者也.一不自觉,而驰骛飞扬,以徇物欲于躯壳之外,则一身无主,万事无纲,虽其俯仰顾盼之间,盖已不自觉其身之所在,而况能反复圣言,参考事物,以求义理至当之归乎?》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 凡事不强则枉,弗敬则不正。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 新沐者必弹冠,新浴者必振衣。|什么意思|大意|注释|出处|译文

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• 临死修善,于计已晚；事迫乃归,于救已微。|什么意思|大意|注释|出处|译文

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• 《诚能严恭寅畏,常存此心,使其终日俨然,不为物欲之所侵乱,则以之读书,以之观理,将无往而不通.以之应事,以之接物,将无所处而不当矣.此居敬持志所以为读书之本也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 民之从事,常于几成而败之。|什么意思|大意|注释|出处|译文