女娲补天是什么意思

女娲补天是什么意思

〖典源〗《列子·汤问》：“天地亦物也，物有不足，故昔者女娲氏炼五色石以补其阙，断鳌之足以立四极。”◇《淮南子·览冥训》等亦载此事。又，关于共工怒触不周山，致使天倾西北事，《列子·汤问》记在女娲补天之后，司马贞《补史记·三皇本纪》谓在女娲补天之前。女娲所补，即所倾之西北天。

〖释义〗女娲炼五色石以补天的破缝，截断鳌足以作为撑天的大柱。后遂用“女娲补天、补天女娲、娲皇补天、神娲补天、补天炼石、炼石补天、炼娲、娲炼、女娲炼石、炼五色、五色石、炼石、女娲石、补穹仪、补极、娲补、断鳌、立极、斩鳌、鳌足断”等写功业弘烈，志怀洪迈，才德超拔，对社会有所匡补，或称这样的人或物;用“鳌柱”称天柱。

【女娲补天】虞集《戏作试问堂前石五首》之四：“碣石久沦海，女娲曾补天。”

【补天女娲】辛弃疾《归朝欢·题赵晋臣敷文积翠岩》词：“我笑共工缘底怒，触断峨峨天一柱，补天又笑女娲忙，却将此石投闲处。”

【娲皇补天】李白《崇明寺佛顶尊胜陁罗尼幢颂》：“共工不触山，娲皇不补天。”湛贲《日五色赋》：“光浮石壁，谓娲皇之补天;影入词林，疑江淹之梦笔。”

【神娲补天】宋无《古砚歌》：“神娲踏云补天去，遗下一团苍黑天。”

【补天炼石】柳亚子《丹青引》：“补天炼石梦荒唐，滴粉研朱心惘怅。”

【炼石补天】张说《延州豆卢使君万泉县主薛氏神道碑》：“大圣天后，炼石补天，有王母之神器。”李贺《李凭箜篌引》：“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。”黄庭坚《再作答徐天隐》诗：“执斧修月轮，炼石补天陬。”黄遵宪《续怀人诗》之六：“只恨书空作唐字，独无炼石补天词。”

【炼娲】孔尚任《桃花扇》第八出：“星宿才离海，玻璃更炼娲。”

【娲炼】孔传《〈云林石谱〉序》：“凡弃掷于娲炼之余，遁逃于秦鞭之后者，其类不一。”

【女娲炼石】陆龟蒙《杂讽九首》之四：“女娲炼五石，天缺犹可补。”《红楼梦》第八回：“女娲炼石已荒唐，又向荒唐演大荒。失去本来真面目，幻来新就臭皮囊。”

【炼五色】黄庭坚《次韵寄上七兄》：“学得屠龙长缩手，炼成五色化苍烟。”又《和邢惇夫秋怀十首》之八：“许国输九死，补天炼五色。”

【五色石】卢仝《与马异结交》诗：“女娲本是伏羲妇，恐天怒，捣炼五色石，引日月之针，五星之缕把天补。”顾炎武《书女娲庙》诗：“五色之石空斒斓，道旁委弃无人取。”

【炼石】陈汝元《金莲记·焚券》：“真是愁上添愁，又无个炼石奇谋。”高珩《聊斋志异序》：“勃窣文心，笔补造化，不止生花，且同炼石。”秋瑾《感时》诗：“炼石无方乞女娲，白驹过隙感韶华。”

【女娲石】梅尧臣《苦雨》诗：“洒尽天汉流，蒸烂女娲石。”丁复《题长江万里图》诗：“抵掌女娲石，浩然歌白纻。”

【补穹仪】《南史·梁元帝纪》：“凿河津于孟门，百川复启;补穹仪以五石，万物再生。”

【补极】李峤《石》诗：“倘因持补极，宁复想支机。”

【娲补】孙觌《北归过永永守赵君宰置酒万石亭》诗：“天倾五色遗娲补，谷变千年出岘碑。”

【断鳌】李商隐《寄太原卢司空三十韵》：“断鳌搘四柱，卓马济三灵。”

【立极】萧绎《言志赋》：“差立极而补天，验璧合而珠连。”

【斩鳌】李白《窜夜郎于乌江留别宗十六璟》诗：“斩鳌翼娲皇，炼石补天维。”苏轼《次韵张安道读杜诗》：“尘暗人亡鹿，溟翻帝斩鳌。”

【鳌足断】元稹《献荥阳公诗五十韵》：“劲芟鳌足断，精贯虱心穿。”元好问《华不注山》诗：“龙头突出海波沸，鳌足断来天宇闲。”

【鳌柱】吴莱《观孙太古周天二十八宿星君像图》诗：“大圜杳何极，鳌柱屹不倾。”