有一个原谅和忘记我们敌人的有效方法，那就是做一些超出我们能力的大事，这样我们所遭受的侮辱和敌意就无关紧要了，因为只有这样，我们才不会去计较其他事情了。举例来说：
1918年，密西西比州松树林里发生了一件极富戏剧性的事情，差点引发了一次火刑！劳伦斯·琼斯，一个黑人教师和牧师差点儿被烧死了。我在几年前曾去看过劳伦斯·琼斯创建的松林乡村学校，还对全体学生做了一次演讲。今天那所学校全国皆知，但我下面要说的这件事情却发生在很早以前。它发生在第一次世界大战人们最容易感情冲动的时期。此时，在密西西比州中部流传一种谣言，说德国人正在唆使黑人造反。而那个将被烧死的劳伦斯·琼斯就是黑人，有人控告他带领族人造反。一大群在教堂外面的白人听见劳伦斯·琼斯对人们大声喊道：“生命，就是一场战斗！每一个黑人都要穿上盔甲，以战斗求得生存和成功。”
“战斗！”“盔甲！”足够了。于是，这些年轻人趁夜冲出去，纠集了一大群暴徒，回到教堂，拿了一条绳子捆住他，将他拖到一里地以外，让他站在一大堆干柴上面，并点燃了柴堆，准备一面用火烧他，一面把他吊死。这时，有一个人叫起来：“在烧死他之前，我们要让这个喜欢多嘴的人说话。说话啊！说话啊！”
劳伦斯·琼斯站在柴堆上，脖子上套着绳索，为他的生命和理想发表了一篇演说。他于1907年毕业于艾奥瓦大学，他那纯真的性格和学问以及音乐方面的才华，使得所有的老师和学生都很喜欢他。毕业后，劳伦斯·琼斯拒绝了一个旅馆给留他的职位，还拒绝了一个有钱人资助他继续深造音乐。这是为什么呢？因为他有着非常崇高的理想。当他读完布克尔·华盛顿的传记时，就决定献身教育事业，教育他那些因为贫穷而没有受过教育的族人。因此他回到南方最贫困的地方，也就是密西西比州杰克镇以南25里的一个小地方，用他的手表当了1.65美元，在树林中用树桩做桌子，开始办起了他的露天学校。劳伦斯·琼斯对那些愤怒的、正想要烧死他的人讲述了他所做过的各种奋斗——教育那些没有上过学的男孩和女孩，把他们教成合格的农夫、技工、厨子、家庭主妇。他说到一些白人曾帮助他建立这所学校——这些白人送给他土地、木材、猪、牛和钱，帮助他继续办他的教育事业。
后来有人问劳伦斯·琼斯，他是否恨那些拖他出去准备吊死和烧死的人？他回答说，他正忙于实现他的理想，根本没有时间去恨——他正沉浸于超出他个人能力的大事。“我没有时间吵架，”他说，“没有时间后悔，也没有任何人能强迫我去恨他。”
劳伦斯·琼斯的态度诚恳，令人感动。他没有为自己，而是为了他的事业而乞求。于是，这些暴民开始软下来。最后，人群中一位参加过南北战争的老兵说：“我相信这孩子是在说真话。我认识那些他提到的白人。他是在做好事。我们错了，我们应该帮助他，而不是吊死他。”然后那位老兵把他的帽子在人群中传动，从那些聚集于此准备烧死这位松林乡村学校创建者的人那里，募集了52.4美元，并交给了琼斯这个曾说“我没有时间吵架，没有时间后悔，也没有任何人能强迫我去恨他”的人。
爱比克泰德在19个世纪前就指出，我们会种因得果，不论如何，我们总会为自己的过错付出代价。“归根结底，”爱比克泰德说，“每一个人都会为他自己的错误付出代价。能够记住这点的人就不会对任何人生气，也不会和任何人争吵，不会辱骂、斥责、侵犯、痛恨别人。”
我在一个每天晚上都会念《圣经》并作睡前祈祷的家庭长大。现在，我仿佛还听见密苏里州一个孤寂的农庄中，我父亲正在诵读耶稣的话——只要人类还重视这个理想就会一再重复的话：“爱你的仇人，善待恨你们的人；诅咒你的，要为他祝福；凌辱你的，要为他祷告。”
我父亲按照这些话去做了，也使他的内心得到了一般官员和君主所无法得到的平静。
因此，请记住这项规则：永远不要去试图报复我们的仇敌，如果我们那样做的话，我们对自己的伤害将会甚于对敌人的伤害。让我们像艾森豪威尔将军那样去做：不要把时间浪费在去想那些我们不喜欢的人。
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