经商交易，和气生财；待人接物，以和为贵；
交友做官，以和为美；亲戚邻里，以和为德。
古人指出“长傲”“多言”是破坏和气的两大原因。
犹太教典籍《塔木德》一书中讲了这样一个事例：一次，拉比要召集6个人商量一件事，邀请他们第二天来。结果，第二天却来了7个人，其中有一人是不请自来的。但拉比不知道这第七个人是哪一位。于是，拉比只好对在座各位说：“如果有不请而来的人，请赶快回去吧！”出人意料的是，7个人中最有名望、大家都知道一定会受到邀请的那人站了起来，然后快步走了出去。
那位有名望的人用心良苦，宁愿自己名誉上受点影响，也要保护那个不请自来的人的自尊心，体现了“不要向别人要求自己也不愿意做的事”那种精神。他的举动表面上看来是“背黑锅”，实际声望更高了。和气生财、与人为善才是经商的箴言。
明朝苏州城里有位尤老翁，开家典当铺。有一年年关前夕，尤翁在盘账，忽然听见外面柜台处有争吵声，就赶忙走出来。原来是邻居老赵头和伙计争吵。尤翁谨守“和气生财”的信条，先将伙计训斥一通，然后好言向老赵头赔不是。老赵头板着的面孔不见一丝和缓之色，靠在一边柜台上不再言语。尤翁向伙计了解了情况。自己过去请老赵头到桌边坐下，诚恳地对他说：“老人家，我知道你的来意，过年了，总想有身体面的衣服穿。这是小事一桩，大家都是低头不见抬头见的熟人，什么事都好商量。何必与伙计一般见识呢？你先消消气吧。”
尤翁不等老赵头开口辩解，马上吩咐伙计查一下账，从老赵头典当的衣物中找四五件好冬衣来。尤翁指着这几件衣服说：“这件棉袍是你冬天里不可缺少的衣服，这件罩袍你拜年时用得着，这三件棉衣孩子们也是要穿的。这些你先拿回去，其余的衣物不是急用的，可以先放在这里。”老赵头似乎一点儿也不领情，拿起衣服，连个招呼都不打，急匆匆地走了。尤翁并不在意，仍然含笑拱手将老赵头送出大门。
当天夜里，赵老头竟然死在另一位开店的街坊家中。结果那位街坊花了好多银子，才将此事化了。
原来老赵头因为负债累累，家产典当一空后走投无路，就事先服了毒，来到尤翁的当铺吵闹寻事，以死来敲诈钱财。没想到尤翁一味忍让，他只好尽快离开，在毒性发作之前又选择了另外的一家。
事后，有人问尤翁凭什么料到老赵头会有以死讹诈的这一手，从而忍耐让步，避过了这一灾祸。尤翁说：“我并没有想到老赵头会走到这条绝路上去。我只是根据常理推测，若是有人无理取闹，那他必然有所依恃。如果我们在小事上不忍让，那么很可能小事情会变成大的灾祸。”大家听后，都非常佩服尤翁。
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