人生有悔

作者:未知 来源:网络转载

人的一生,有时会做一些错事,有时会走错路、说错话,甚至一念之差导致终生遗憾。于是,人就不能不后悔。

回首六十年人生路,爷爷有许多感慨。如果当年你太爷年轻时不追随国民党,不走错路线,不至于二十二岁就入监狱,也不至于影响他的子女深受极“左”路线的压抑;如果当年我能让你爸爸、姑姑多读几年书,或许他们会有更好前程;如果我大学毕业后,不去扎兰屯二钢厂,也许在仕途上会有更大发展;如果……有太多不该发生的事,爷爷该不该后悔呢?

当时,爷爷确曾后悔过,可是丝毫改变不了已发生的事实,后悔一点儿用也没有。

过了几十年,再回头看这些后悔的事,却又有了新的感悟。如果不是当年你太爷的历史问题压得我喘不过气来,我或许不会有那种顽强奋进的精神;如果你爸爸、姑姑不是较早参加工作(他们十七岁上班),或许不会有今天“自己创业”的选择;如果我不上二钢厂,不离开文化口,也不会有后来上银行这一步;如果……唉,生活真是一本无法确定的书,你没法预料下一页里写的是什么。那么,什么是对,什么是错,怎么样做才能不后悔?

爷爷凭六十年人生的感悟,得出以下的看法。

首先,无论做什么,在主观上做了积极争取,努力在人生方向上不迷失,尽最大努力往好里做了,就足够了。即使失败,即使误入歧途,那是能力及机遇等因素造成的,主观上想好,结果不好,是没办法的事。这种时候,就不用后悔。借用王安石在《游褒禅山记》里的一句话:“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣。”

这就像无数先烈,把青春热血献给了为人民解放的伟大事业,或死或伤,也不用后悔。因为他从事的是有意义的、高尚的事业。把握住人生方向,尽力前行,而没有浑浑噩噩,游戏人生,就没必要后悔。况且,人活着是体验生命的一个过程,无论当官还是种田,无论快乐与痛苦,无论成功与失败,都是对生命的一种“享受”,从这个意义上说,你没有白活。

一个百岁老翁,遇见了老子。百岁老翁说:“我一辈子游手好闲,却活到一百零六岁,可是世人每天辛苦劳作,却早早就死了。我们谁活得更好?”老翁的本意,是嘲笑那些忙碌而短命的人。老子没有直接回答,指着一块石头和一块砖问百岁老翁:“如果你能选择其一,你选择什么?”老翁说:“当然选择砖头。”老子问:“为什么?”老翁说:“砖更有用处。”老子又问周围的人选择什么,大家都异口同声选择砖,而不选石头。老子再问:“是石头寿命长呢,还是砖头寿命长?”百岁老翁说:“当然石头寿命长。”于是,老子释然而笑说:“石头寿命长,人们却不选择它,砖头寿命短,人们却选择它,不过是有用没用罢了。天地万物亦然,寿命短的,对人有益,人们都感念它,短亦不短;寿命虽长,于天于人无益,人们也会抛弃它、忘记它呀!”老翁听了十分惭愧。

这个小寓言说明的,正是生命的过程要有意义,而不是结果如何。所以,只要做了有意义的事,即使没有成功,也没什么可后悔的。这样一想,爷爷也就不为过去的得失后悔,因为爷爷一直在努力了。

所以,孙孙长大,只要努力把握好自己的人生之舵,积极拼搏了,就足矣,不必为曲折、失败而懊悔,不必为结果的“不理想”而失望。

其次,后悔也没用,后悔也于事无补,又何必后悔呢?人生在奋斗的过程中,失误、挫折、失败,是在所难免的。这个时候,最该做的,就是冷静地分析失误的原因,找出利弊,吸取教训,另辟捷径,揩干净身上的血迹,挺身站起,继续奋力前行。如果一屁股坐在地上,后悔不迭,呼天抢地,唉声叹气,唠叨不休,除了使自己陷入一种痛苦的状态,于身心不利,对事实又有何补呢?《三国演义》中的“蒋干中计”使曹操错杀二蔡、马谡失街亭、关羽败走麦城,以及刘备被火烧连营等情节,导致一次次战役的失利,会令人后悔不迭。可是,哪一个可以弥补呢?后悔是一点用也没有的。

小时候,爷爷听老人们讲故事,说有一个人在肩上用木棍挑着装饭的罐子赶路,走着走着,饭罐突然滑落摔得粉碎,饭撒了一地。可那个人却头也不回,看也不看地继续赶路。路边的人大喊:“你的饭罐子掉了!”那人头也不回地说:“看了又有什么用呢?”

这个人真是个智者,不为已经无法挽回的事再徒费心神,而是把握自己的大方向,努力前行。这个小故事,对爷爷影响很大,虽然会为一些往事感到懊悔,但一想到这个撒饭的人,便也就想开了。

是的,人生无法重来,泼出去的水,没法再收起,为那些已经过去的“失误”、“损伤”而忧心懊丧,是一种无知,是一种浅薄,是一种狭隘,是一种软弱,实在是不明智。所以,爷爷希望孙孙,能达观、开朗、理智,不必为已“撒了的饭”追悔莫及。

爷爷之所以要选择这个话题来写,是因为,你太奶就是一个追求完美的人,几乎总处于一种后悔莫及、怨天怨地的精神泥沼里,不该这样,不该那样,几乎总是不开心。结果,身心受到严重伤害,六十岁就离开了我们。你奶奶也是一个特别要强、事事都想完美的人,可现实生活能事事顺你意么?生活总会有很多遗憾,于是你奶奶总是生活在焦躁、懊悔、悲观的情绪中,所以五十多岁就心脏不好,失眠,不是这儿难受就是那儿难受。见她们那种生不如死的样子,爷爷为她们的状态感到着急又无奈。后悔是一种耗费心神的恶劣情绪,可以造成双重损害,是比错误更大的错误,所以,明智的人不该后悔!

如果把人生比喻为汽车的油箱,那已经发生的事情,好比耗掉的汽油,未来的岁月相当于剩下的汽油,你最关心的该是哪一部分,是不言而喻的。

爷爷这一辈子最烦埋怨和唠叨,这种性格的人导致自己不开心,也会给家庭带来不快。有问题,可以平心静气地讨论,以后汲取教训就行了呗,为什么还偏偏总“往伤口上撒盐”呢?宽恕,也是一种境界,能宽恕现实中的一切不如意,需要胸怀,需要理智,更需要爱心。宽恕也是生活的一部分,学会宽恕,才可以驱散“后悔”的阴霾,才可以让自己融入生活,享受生活的丰富和快乐。

所以,爷爷想了,我们这一代,也许就这样了,孙孙可千万不能再重复前辈们的悲哀。

孙孙应当从小就通过学习,通过爷爷的提醒,变得大度一些,豁达一些,开明一些,不要陷入“后悔”的泥沼。古人云“宰相肚里跑开船”,就是指一个人心胸能装得下事,特别是能经受住失意的打击。《三国演义》中“火烧赤壁”一节,曹操的几十万大军,被杀得几乎全军覆没,而曹操竟然可以笑得出来,正是这种气度,才使得曹操终于成为盖世英雄。也只有这样的胸襟,才能干大事,才是生活的真正强者。

当然,“人生无悔”的最佳选择,是少失误,尽量不犯错。宋朝时陆游说过:“焦头烂额如何补,弭患从来贵未形。”意思是一旦令人后悔的事出现了,是没办法补救的,而“补救”的最好办法是防止这种不好结果的发生,在问题出现之前,就能发现它或预见到,从而及时采取措施,避免失误。

可是,从普遍意义上讲,“人生有悔”又是必然的。由于人的一生不可能没有失误,不可能没有错误,即人生必定有“应该改悔”的地方。所以,人还要清醒、自励,能在有了错误以后勇于承认错误,勇于改正错误,勇于弥补过失。人就是在经历了许多事情后,傻过,痛过,悔过,才成熟、睿智起来。有很多人,为了一时“面子”,而敷衍错误,推脱责任,采取“不承认”主义,或者陷入懊悔的深渊不能自拔,都是不明智的表现。善于从失误中寻找新的人生突破口,才是最好的选择。

法国的罗曼·罗兰说:“只有把抱怨的心情,化为上进的力量,才是成功的保证。”所以,要走出“后悔”的阴影,既要防患于未然,努力做到没有这块“阴影”,又要用理智和智慧,用勇气和热情,驱散这块“阴影”,让心情亮丽起来,让人生亮丽起来!

南非前总统曼德拉说:“生命中最伟大的光辉不在于永不坠落,而是坠落后能再度升起。”

华山独臂挑夫何天武有一句震撼人心的话:“我不后悔过去,也不畏惧将来。”是何其豪迈!

既不为“撒了的饭”懊悔,又勇于承担“撒饭”的责任,更能积极汲取“撒饭”的教训,继续奋力前行,这就是爷爷说这个题目的本意。

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