钟嗣成《元曲作品选》题解|注释|鉴赏

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钟嗣成《【正宫】醉太平·【双调】折桂令·【南吕】一枝花》题解|注释|鉴赏

钟嗣成

钟嗣成(1279?—1360),元代著名曲家,戏曲史家。字继先,号丑斋,原籍大梁(今河南省开封市),后寄居杭州,师友多是杭州人。多次参加科举考试不第,故闭门读书,从事戏曲著述。善音律、能隐语,“德业辉光,文行温润,人莫能及”(《录鬼簿续编》),为时人所称道。著有杂剧7种,今俱不传。散曲存世有小令〔正宫·醉太平〕、〔南吕·骂玉郎过感皇恩采茶歌〕《四时佳兴》等数十首。作品多为描绘自然景物、抒写胸臆之作,虽然语多谐谑、嬉嘲,但不存玩世不恭之态,而是寓严肃、沉思于嬉怒笑骂之中,“以文章为戏玩者,诚绝无而又仅有也”(《录鬼簿·后志》),道出了他认真、严肃的创作态度。所撰《录鬼簿》一书,是重要的戏曲史著作。全书记载元代的书会才人、“名公士夫”的戏曲、散曲作家的生平和作品目录,包括作家小传152人、作品名目400余种,是于今研究古典戏曲与金元文学的宝贵材料。

【正宫】醉太平

风流贫最好,村沙富难交。拾灰泥补砌了旧砖窑,开一个教乞儿市学。裹一顶半新不旧乌纱帽,穿一领半长不短黄麻罩,系一条半联不断皂环绦⑦:做一个穷风月训导

【题解】

这首小令以诙谐的语言,抒写了作者“风流贫最好,村沙富难交”的思想和他喜欢不受拘束、安贫自适的生活准则。全曲生动地表现了当时落魄文人玩世不恭、蔑视礼法的政治态度和愤懑不平的内心情绪。曲词质朴自然,后面三个排比句的应用,活灵活现地描绘出主人公的外貌,令人忍俊不禁,增强了调侃的气氛。

【注释】

①风流贫——虽然贫穷,但生活随便,无拘无束的人。

②村沙富——粗俗蠢笨但却富有的人。

③补砌——修补。旧砖窑,旧的砖砌的窑洞,穷人的住处。

④乞儿——此指穷人家子弟。市学,私塾。

⑤乌纱帽——表明官级的帽子。

⑥黄麻罩——麻布缝制的短衣。穷人、乞丐常穿。

⑦皂环绦(tāo)——黑色腰带。

⑧穷风月——穷开心,自得其乐。训导,古代负责州县学政的教官。此指教书先生。

【双调】折桂令

咏西域吉诚甫

是梨园一点文星,西土储英,中夏扬名。胸次天成,口角河倾,席上风生。吞学海波澜万顷,战词坛甲胄千兵。律按玑衡,声应和铃,乐奏英茎

【题解】

吉诚甫是一位精通汉文的西域词曲家,作者在本支曲子中对他推崇备至,赞誉有加,称他是“梨园文星”、“西土储英”。元代是民族大融合、民族文化相互渗透补充的时代,本篇对我们研究民族关系史、民族文化交流史无疑提供了非常形象的宝贵资料,它的文献价值不容忽视。

【注释】

①文星——文曲星,喻指文才横溢之才士。

②西土——西域,今新疆一带。储英,英才。储,积累。

③中夏——华夏中土。

④“胸次”三句——意谓吉诚甫才学天赋,才思敏捷,口若悬河,谈笑风生。

⑤玑衡——璇玑玉衡,古代测天象的仪器,此指音律标准。

⑥和铃——伴奏的乐器。

⑦英茎——《汉书·礼乐志》:“昔黄帝作《咸池》,颛顼作《六茎》,帝喾作《五英》……”后即以《英》、《茎》泛指古代的雅乐。

【南吕】一枝花

丑斋自述

生居天地间,禀受阴阳气。既为男子身,须入世俗机。所事堪宜,件件可咱家意。子为评跋上惹是非。折莫旧友新知,才见了着人笑起

〔梁州第七〕子为外貌儿不中抬举,因此内才儿不得便宜。半生未得文章力,空自胸藏锦绣,口唾珠玑。争奈灰容土貌,缺齿重颏(11);更兼着细眼单眉(12),人中短(13),髭鬓稀稀(14)。那里取陈平般冠玉精神(15),何晏般风流面皮(16);那里取潘安般俊俏容仪(17)。自知,就里(18),清晨倦把青鸾对(19),恨杀爷娘不争气(20)。有一日黄榜招收丑陋的(21),准拟夺魁(22)

〔隔尾〕有时节软乌纱抓扎起钻天髻(23),干皂靴出落着簌地衣(24)。向晚乘闲后门立,猛可地笑起(25),似一个甚的(26)?恰便似现世钟馗吓不杀鬼(27)

〔牧羊关〕冠不正相知罪(28),貌不扬怨恨谁?那里也尊瞻视貌重招威(29),枕上寻思,心头怒起。空长三十岁,暗想九千回。恰便似木上节难镑(30),胎中疾没药医(31)

〔贺新郎〕世间能走的不能飞,饶你千件千宜(32),百伶百俐。闲中解尽其中意,暗地里自恁解释(33)。倦闲游出塞临池,临池鱼恐坠(34),出塞雁惊飞。入园林俗鸟应回避,生前难入画(35),死后不留题。

〔隔尾〕写神的要得丹青意(36),子怕你巧笔难传造化机(37)。不打草两般儿可同类(38):法刀鞘依着格式(39),妆鬼的添上嘴鼻(40),眼巧何须样子比。

〔哭皇天〕饶你有拿雾艺冲天计(41),诛龙局段打凤机。近来论世态,世态有高低。有钱的高贵,无钱的低微,那里问风流子弟!折末颜如灌口(42),貌赛神仙,洞宾出世,宋玉重生。没答了镘的(43),梦撒了寮丁,他采你也不见得。枉自论黄数黑(44),谈说是非。

〔乌夜啼〕一个斩蛟龙秀士为高弟(45),升堂室今古谁及,一个射金钱武士为夫婿(46),韬略无敌,武艺深知。丑和好自有是和非,文和武便是傍州例(47)。有鉴识(48),无嗔讳,自花白寸心不昧,若说谎上帝应知。

〔收尾〕常记得半窗夜雨灯初昧(49),一枕秋风梦未回。见一人,请相会,道咱们,必高贵;既通儒;又通吏;既通疏,更精细。一时间,失商议;既成形(50),悔不及。子教你,请奉给;子孙多,夫妇宜;货财充,仓禀实;禄福增,寿算齐;我特来,告你知;暂相别,恕情罪。叹息了几声,懊悔了一会。觉来时记得,记得他是谁?原来是不做美当年的捏胎鬼

【题解】

钟嗣成貌斋,自号丑斋,这“自述”套曲,首先就是使用各种文学手法,穷形尽相地刻画了自己的丑陋,自我嘲弄了一番。接下作者又认为,相貌的美丑是天生的,才貌往往不能两全;古人中也有貌丑而出人头地、文武全才的人,又自我安慰了一番。末尾以梦见“捏胎鬼”说的一番话作结。“捏胎鬼”告诉他,外貌的丑陋只是当年捏胎时“一时间”的“失商议”,现在后悔来不及了,但你既禀内美:“既通儒,又通吏;既通疏,更精细”,将来是会交好运的。作者对前途还是充满自信的。全曲写得妙趣横生,诙谐新奇,笔力雄健且隽永耐寻味,是套曲中的佳作。

【注释】

①禀受——承受。阴阳气,天地之气。

②世俗机——世俗的机巧。

③“所事”二句——意谓事事都要作得妥当,且符合自己的心意。

④子——只。评跋,评论。

⑤折莫——也作“折末”、“遮莫”,尽管,即使。

⑥着人笑起——被人笑话。

⑦“子为”二句——意谓只因为自己外貌难看不被人看得起,因此尽管有学问也得不到施展发挥。不中抬举,不被抬举。抬举,尊重,提拔。

⑧“半生”句——指没有中过科举等事。

⑨“空自”二句——意谓自己辜负了满腹的学问和好口才。空自,白白地。锦绣,文章才华。口垂珠巩,口吐珠子,指出口成章的才能。

⑩争奈——怎奈,无可奈何。灰容土貌,灰头土脸。

(11)重颐——两重腮颊,此指脸部肌肉松弛。

(12)单眉——眉毛疏细。

(13)人中——鼻下边与上唇间稍凹的地方。

(14)髭鬓——上唇的胡子和鬓边的头发。

(15)陈平——汉高祖刘邦谋臣,貌美如冠玉(见《汉书.陈平传》)。

(16)何晏——三国时魏人,美姿仪,面容白皙,有“傅粉何郎”之称(见《世说新语·容止》)。

(17)潘安——晋人潘岳,字安仁,美姿容,每出游,妇女都向投掷果子,以示爱意(见《世说新语·容止》)。

(18)就里——内里的,内中的(因由)。

(19)青鸾——指镜。古代铸镜,常在镜背铸上鸾鸟图案,故镜也有青鸾、鸾镜等别称。

(20)恨杀——恨极。

(21)黄榜——皇帝的文告,用黄纸书写,故称。

(22)准拟——定,保证。夺魁,夺得第一名。

(23)“有时节”句——意谓有时候把头发高高挽起成髻,再戴一顶软乌纱帽。这是假设的话。抓扎,挽起,梳起。钻天髻,束得很高的髻。

(24)“干皂靴”句——意谓皂靴从衣裾下露出来。皂靴,黑色的官靴。出落,显出,露出,簌(sù)地衣,拂地的长衣。

(25)猛可地——突然间。

(26)甚的——什么。

(27)恰便似——正好像。钟馗(kuí),古代传说中会捉鬼的神,貌极丑。

(28)“冠不正”句——意谓帽子戴不正,可以怪相知的朋友没有及时提醒自己。

(29)“那里也“句——意谓哪里谈得上以庄重的仪容赢得人家对自己的尊敬。尊瞻视,目不邪视,此指精神状态、仪容等。《论语·尧曰》:“君子正其衣冠尊其瞻视,俨然人望而畏之。”貌重招威,相貌庄重,使人敬畏。《论语·学而》:“君子不重则不威。”意谓不庄重就没有威严。

(30)镑(bàngbào)——削刨木头上的节子,使它变平。

(31)“胎中疾”——意谓就像受胎时就有的疾病,与生倶来,没法医治。

(32)饶——即便,即使。

(33)恁(nèn)——这样,那样。

(34)“临地”三句——意谓如果到池边,鱼儿害怕得钻入水下,到塞外,鸿雁见了也惊得高飞,到园林,鸟儿也会躲开,这是极言自己丑陋的话。《庄子·齐物论》:“毛嫱、丽姬,人之所美也,鱼见之深入,鸟见之高飞。”这就是后世所用以形容美貌的“沉鱼落雁”,此处作者反用其典,调侃自己的丑陋。

(35)“生前”二句——意谓如此的丑貌,生前不好绘成画像,死后也无人题咏。

(36)写神——即画像。丹青意,绘画的道理。

(37)子——只。造化机,造化(大自然)的奥妙。

(38)不打草——不打草稿。同类,类比。此句意谓你如果不打草稿,乱画一通,画出来的倒会很像我的模样。

(39)“法刀鞘”句——意谓像制刀和制鞘的,要依着一定的格式去画。

(40)“妆鬼”二句——意谓随便画一个鬼头,安上嘴鼻就行了,用不着对着我的样子去画。

(41)“饶你”二句——“拿雾艺”、“冲天计”、“诛龙局段”、“打凤机”,均指有出众的本事和了不起的机谋。局段,手段。机,计谋。

(42)“折末”四句——折末,即前“折莫”。灌口,在四川。灌口有二郎神庙,祀二郎神,貌甚美。洞宾,吕洞宾,八仙之一,貌清奇。宋玉,战国楚人,美仪容。

(43)“没答了”三句——意谓即便你貌美,但没有钱,会有人理睬你吗?没答,亦作“抹搭”,怠慢、懒散之意。镘(màn)的,镘为钱的背面,也作为钱的代称。梦撒,花光,用光,没有了。寮丁,钱的市语。釆,同“睬”,理会。

(44)论黄数黑——说长道短。

(45)一个”二句——说春秋澹台灭明之事。澹台灭明,字子羽,貌丑。曾渡延津,遇两蛟龙夹舟,澹台挥剑将其斩死。孔子原先认为他才薄,他发奋苦读修行,终于有弟子三百人,名满诸侯。孔子后来说:“以貌取人,失之子羽。”澹台灭明是孔子弟子,“升堂室”指其学问已到了很高的层次。

(46)“一个”三句——说前蜀王元膺之事。王氏貌丑,但武艺过人,能射钱中孔。韬略,指计谋。深知,即广为人知。

(47)傍州例——榜样,例子。

(48)“有鉴识”三句——意谓通过鉴别分析,就不会生气和忌讳,现在自嘲自己,用不着遮遮掩掩,不是很好吗。鉴识,鉴别,认识。嗔讳,生气、忌讳。花白,奚落,嘲讽。昧,隐藏。

(49)昧——暗。

(50)成形——成了丑形。

奉给——官府薪俸;请奉给,接薪俸,指做官。

夫妇宜——夫妻和顺。

仓廪实——仓中有粮。

算齐——指福、禄、寿三者齐全。

恕情罪——请求原谅、宽恕之意。

不做美——不做美事。捏胎鬼,迷信说法,人在未降生之前,有鬼捏胎,把人的相貌、命运、性格、福禄、寿命等等,都“捏”了出来,人的一生命运也就这样注定了。这个鬼就叫“捏胎鬼”。

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