怎样处世才好，是“方”还是“圆”？有的人说是“方”——方正不阿、坚持原则，有的人说是“圆”——圆滑乖巧、八面玲珑。其实，偏重“方”和偏重“圆”都是不恰当的，“方”和“圆”乃是与人相交的不可或缺、不可偏废的两大策略。
先说说“方”。
历史上，忠心耿耿的屈原、刚正无私的包拯、清正廉洁的海瑞、浩然正气的文天祥，以及隐居深山、不食周粟的伯夷、叔齐等等，都不失为“行方”的典型，也就是因为此，他们才流芳百世。
如果一个人方正不阿、坚持原则恰到好处，就会受到人们的钦佩、信任，并由此带来一些意想不到的好效果。有个护士刚从学校毕业，在一家医院实习，其间若能让院方满意，便可获得一份正式工作，否则就得离开。一天，一个因车祸而生命垂危的病人需要的手术，这个实习护士被安排作外科手术专家、院长亨利教授的助手。当手术将完、患者伤口即将缝合时，这个护士突然严肃地对院长说：“亨利教授，我们用了12块纱布，可是您只取出了11块。”院长不屑一顾地回答说：“我已经全部取出了，不要多说，立即缝合。”“不。”这个护士高声抗议道，“我们确实用了12块纱布。”院长对此不加理睬，命令道：“听我的，准备缝合。”这个实习护士听到后，几乎大叫起来：“你是医生，你不能这样做！”直到这时，院长冷漠的脸上才浮出一丝微笑。他举起手心里握着的第12块纱布，高声宣布道：“她是我最合格的助手。”不用说，这个实习护士理所当然地获得了这份工作。如果在当时，这个实习护士不坚持真理，不严肃对待，而是去迎合院长，服从院长，其结果会怎样呢？庸毋置疑，她将失去这份正式工作。这个实例说明了“行方”的重要意义。
在人际交往中，怕“行方”得罪人的人，也就是别人有过错不去指正、别人有危险不去提醒的人，有时候正会因为此而得罪了人。因为人心不同，有的人听不进不同意见，有的人却视诤友为知己。春秋时期，齐国大夫晏婴突然把在他手下干了三年、一贯谨慎的高缭辞退了。晏婴的左右觉得奇怪，便说：高缭从没做过错事，你不奖励他也罢了，为什么还要将他辞退呢？晏婴说：我是个不中用的人，正如弯曲的木头，需要用墨斗来取直、用斧子来砍平、用刨子来匡正，才能做成有用的器具。高缭三年来见我的过错从来不说，这对我有何用处？所以我把他辞退。晏婴是个有大智慧的人，他知道自己“行方”的重要，也知道周边人“行方”对自己的重要。显然，高缭的过错是没有“行方”。“方”对一个人来说，有它则会受益匪浅，无它则会遭遇不测之祸。
再谈谈“圆”。
圆，作为客观存在，自然有其合理性。譬如说，车轮是圆的，便于前进；星体是圆的，便于运动。一个恰到好处“行圆”的人，也就是在需要的时候讲究变通灵活的人，其人际交往的回旋余地就大，其各方面成功的可能性就大，因为“行圆”能缓解人际摩擦，能协调人际关系，有利于建成和谐氛围，有益于构筑绿色空间。在火车上，一个小伙子躺在座位上。有一位母亲牵着儿子上车了，儿子摇着小伙儿说：“叔叔，我要坐，我要坐！”小伙儿装睡不加理睬。母亲婉转地对儿子说：“别吵叔叔，叔叔累了，他躺一会儿，会让你坐的。”小伙儿听罢，忙起身红着脸说：“你们坐吧！”看来，这位母亲非常懂得交际之道。在这个事例上，“行圆”起着润滑剂和转化剂作用。在当时，如果这位母亲指责小伙儿的不是，其行为无可非议，但却有可能造成两者间的紧张关系，于事无补。
为人处世，如果内外都很方正，俨然一君子，其品德固然可赞，但会多遇坎坷，多遭风霜。
唐朝时，位居高官的柳宗元，严正刚直，不畏权贵，抨击官场丑恶，显得锋芒毕露，以致遭到种种打击，最后被逐出京城长安，流放到南方边境。这时，他才有所觉悟：“吾子之方其中也，其乏者，独外之圆者。固若轮焉，非特于可进，亦将可退也。”柳宗元经历了严重挫折后，才认识到：内心方正固然是好的，可缺少的就是外在圆通。因而，不能进退自如，使自己陷入被动境地。“行圆”，有它则会一帆风顺，无它则是逆水行舟。
“方”与“圆”，是鸟之两翼、人之左右手，不可偏废，不可或缺。做人，不能光看到“行方”的重要性而忽视了“行圆”，也不能只看到“行圆”的重要性而忽视了“行方”。一个明智处世的人，会将“行方”和“行圆”当作与人相交的两大策略，应该“行方”时就“行方”，应该“行圆”时就“行圆”。
那么，什么情况下应该“行方”呢？
可以说，不管是初出茅庐之人，还是老于世故之人，总是喜欢那些坚持原则、为人正直、正派坦率、不谋私利、不徇私情、不畏歪风的“行方”之人，因为具有这种高贵品格的人，会使相交之人放心、称心。为社会发展计，为公众利益计，为个人形象计，当工作需要之时，当社会和他人利益需要之时，当于己无损之时，应该“行方”就一定要“行方”。如果该“行方”时不“行方”，不能坚持自我，不能守住自己，像长在墙头上的草见风转向，像掉入河里的叶随波逐流，则失去人生的真正意义，被世人鄙视，为人所不齿。
那么，什么情况下应该“行圆”呢？
当直来直去会伤害别人自尊心的情况下，当有棱有角会使自己陷入难堪境地的情况下，当方方正正不能达到满意效果的情况下，应该使用“行圆”的策略。譬如说，某人有缺点，你在公共场合下指出，不但不会使他改正，反而会伤了和气，这时候你应该暂时不讲，而等到没有他人在场的情况下，再委婉地点明，则会对该人有益，对你有利。又譬如，你在小学教室里讲课，遇到一个你也一时解答不出的难题，这时候你不应该实事求是地表明，因为这样的话小学生会瞧不起你，不利于你的教学，而是应该巧妙跳过这个有可能会令你陷入难堪境地的地方，等到清楚以后再向小学生传授。再譬如，你本本分分、老老实实地做人，因为缺少“润滑剂”、“粘贴剂”而不能获得一个很高的群众威信，这时候，你就应该学学并且使用一些令你取得好人缘的技巧，达到令你满意的效果。
概括地说，就是在人际环境无不利时，用“方”策；在人际环境有不利时，用“圆”策。“方”策、“圆”策结合用、转换用、灵活用，乃是与人相交之良策。
（高兴宇）
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