存在即合理。
家里老人不爱断舍离，估计是最极简的人头疼的事情之一，也许是第一。
那么老人们为什么就不爱呢？爱不需要理由，不爱一定有理由。
看一下我们的上一代，一般是出生在五六十年代，他们经历了什么呢？
物资匮乏，是的。吃不饱饭，穿不上新衣服。既然衣食住行是基本需求，民以食为天。那么如果衣服吃饭都不能保障的话，其他的物资就不用提了。
因为匮乏，所以囤积，以备不时之需。这种习惯，不仅是为了自己，也是为了童年时候的子女。
不囤积，就可能在某一天吃不上饭，所以这时的囤积是一种主动行为，是顺应当时实际情况的选择，可以说，是进步的。
同样因为贫困，衣服能缝缝补补就坚决不买新的，能吃的剩饭剩菜就坚决不扔掉。
主动囤积，被迫不扔。这两者交叉在一起，形成了一个民族在特殊年代的习惯，不如此，不足以生存。
然而中国发展太快了，快得来不及过渡，几乎一夜之间，物质极大地丰富了。外界环境变化了，家里几乎所有的东西都能在网上买到，借助发达的物流就做到当天或者隔天到达。
这个时候，再囤积就不合时宜了。但是很明显，老人们还没转过这个弯儿，也不太可能转过这个弯了。
因为一旦一个习惯是因为生存需要养成的，那么你要她改，就是要她的命，好像那种恐惧又回来了。
但是孩子们长大了，生长环境迥然不同，所以有了完全不同的习惯，这两个习惯交织在一起，水火不能相容。
倘若你走你的阳关道，我走我的独木桥，也是极好的。
偏偏我们又是一个宗法社会，父母要和孩子生活在一起，要孩子听自己的。孩子迫于生活压力，也会在某个时间段和老人生活在一起。
一个是水，一个是火。
分又分不开，还必须在一起。
较量就开始了，彼此纠结，彼此痛苦。实在是顽疾。
如何破呢？
极简是为了生活得更舒服，它不能大于亲情，如果因此和老人闹得很僵，实在是得不偿失。
唯有彼此理解，或者说唯有年轻人理解老人。不要把自己的个人爱好置于亲情之上。
如果只是习惯问题，保持尊重。
如果是健康问题，则要坚持原则。比如囤积的物品所产生的细菌，比如已经发霉的食物，比如邋遢，比如不讲卫生。这些是应该纠正的。
动之以情晓之以理，除此之外，随他去吧。
如果你要断舍离，一定要避开自己的父母。
如果你有热爱断舍离的父母，那你真的是非常幸运的。
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