中国古代对宇宙演化过程的一种理解。意思是气的流行变化；一般指气衍化为万物的过程。
这种观点较早见于西汉严君平的著作。他认为，宇宙源头空无所有，之后出现了混混茫茫的东西，这就是气。气原本是一个整体，之后分化开来，形成了天地万物。他将这个过程说成是“气化流行”。
中国古代哲学家们对气化的过程做了不同描述。除了上述观点外，还有三种观点：其一认为，气化是宇宙衍生的全过程。原始宇宙即是气，气由无形而生出有形万物、化为现实世界。其二认为，气化是气不断凝聚和消散的过程。聚而成有形之物，散而归无形之气，气聚气散错综交替，呈现出世界万物的生死成灭现象。其三认为，气化是由无形之理向有形之物衍化的中介过程。宇宙原本有理而无气。由理生气、由气生形谓气化；万物成形之后、世代相传谓形化。持前种观点的有汉代的河上公等，持中间观点的有宋代的张载、明代的王夫之等，持后种观点的有宋代的程颐等。
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