蒙蒙巴蜀雨·长江三峡之旅·丰都·冥山鬼城

蒙蒙巴蜀雨·长江三峡之旅·丰都·冥山鬼城

丰都县地跨长江两岸，古为巴国别都。东汉永元二年(90)始置平都县，隋恭帝义宁二年(618)取城郊“丰稳坝”和“平都山”各一字连名丰都，明洪武十三年(1380)改酆都，1958年更今名。

人死到丰都

平都山亦名冥山、名山。晋代葛洪《神仙传》载：汉和帝皇后的曾祖父阴长生、中散大夫王方平，相继在平都山修炼，得道升天。阴、王并称，后人附会为“阴王”，敷演出“阴曹地府”的神话传说，于是“恶鬼下地狱，人死到丰都”的说法广为流传。丰都名山，则是因宋代苏轼曾到此留有“平都天下古名山”的诗句而得来。平都山位于县城东北1里许，海拔288米，方圆1.5平方公里。前涌长江水，背恃五鱼山，东依青牛山，西邻鹿鸣寺，景致极佳。

山上大兴土木营造鬼城始自唐朝，历代均有修建，有大雄殿、二仙楼、奈河桥、望乡台，报恩殿等建筑，设十八层地狱、上刀山、下油锅、磨子推、锯子解等种种刑罚，并根据人间司法系统组织机构，塑有阎罗、判官、阴帅等人物，规模宏伟壮观。相传人死后，须凭盖有丰都县府、阴司、城隍三方大印的“路引”，经过无数关卡，才能到鬼城，等待转世升天。“文革”中，鬼城遭毁，后修复。1982年11月，被国务院正式列为长江三峡风景区第一个名胜古迹点，成为独具特色的旅游地。

古往今来，李商隐、杜光庭、苏轼、苏辙、范成大、陆游、破山老人、王士祯、张问陶等无数文人墨客、佛道徒众魂系于此。《西游记》、《三宝太监西洋记通俗演义》、《喻世名言》、《聊斋》等中国古典文学作品中，都有对鬼城地府的描述。民间有关的掌故传说也别具一格、妙趣横生。

相传，从前平都山上只有一座小庙，几个菩萨。有一年，朝廷大将阴长生、王方平吃了败仗，卷公款私逃至此，见庙中香火挺盛，就找来和尚，修起庙，塑关羽像，大赚香火钱。朋友们听说了，都来投靠，一下子又修了四十多座各不相同的庙宇。后来二人死了，朋友们为了招徕香客，捏了二人下棋的泥坨坨，称他们“阴王”。于是，平都也就成了阴曹地府的首都。

据说刘备初主蜀时，派著名的阴阳先生张琦在四川选九龙捧圣之地建造皇城。张琦相中了平都山，只是龙形山脉仅有八条龙，遂犹豫不决，回府禀报。刘备说：“孤乃真龙天子，正合九龙之数”当即拍板。可是，张琦返回平山时，阴天子已选中此地作幽都，开始建城了。张琦后悔不已，含恨而亡，临死时将仅有的纹银托于手心，普济世人。阴天子感其忠义，封为地仙菩萨，留住幽都。

从前，赴鬼城香会的香客有句赞辞：“丰都县，丰都城，丰都像把关刀型。”相传丰都城是在关羽的青龙偃月刀上盖起来的。那年关云长走麦城被害后，魂归丰都。来到平都山下一棵大榕树旁休息，顺手把青龙偃月刀放在江边。上山后，阴天子请他担负保卫幽都之责。他想起放在山下的刀，再去寻时，只见一片沙洲，刀早已经被沙覆盖，沙洲上民舍点点。云长不忍麻烦居民，寻刀一事遂作罢，以后顺着刀形就建起了一座丰都城。至今，登上平都山俯瞰，丰都城真的像一把沿江而卧的青龙偃月刀呢。

天子殿中照妖镜

鬼城最大的庙宇天子殿位于平都山巅，座东朝西，朱墙黄瓦，飞檐画栋，始建于西晋，原为纪念阴长生、王方平在此升天，后即传为阴天子所居。唐时又名仙都观、白鹤观，明永乐年间改阎罗庙，清康熙间名阎君庙，后改今名。

殿高9.5米，占地2431平方米，由正殿、下殿、山门组成。正殿有阴天子头戴金冠，身着蟒袍，腰围玉带的坐像，原为金身铁质，今为泥塑。旁列六曹文武，后塑娘娘。下殿列四大判官，十大阴帅。西厢设东西地狱。殿门有梁平双桂堂的开山大师、高僧海明(破山老人)于康熙二年(1663)所撰对联：“不涉阶级，须从这里过，行一步是一步;无分贵贱，都向个中求，悟此生非此生。”殿中原有吴道子、赵子昂、唐寅、竹禅等名家字画，均遗失，仅存一“照妖镜”为人瞩目。相传从镜中可看出一个人的前世和来世。当年知县杜嵩(一说唐涂)积怨百姓，民谣曰：“县令杜嵩，惹怒天公，来世变牛，罚驾犁弓。”杜嵩欲知究竟，对镜一照，正面是只黑毛肥猪，反面是头瘦骨嶙峋驾犁耕地的水牛，大怒，命取乌鸡狗血涂镜，从此照妖镜就不再灵验了。镜系清代制品，铜质圆形，直径2尺。至今游人见此，皆驻足观照，以为一笑。

天子殿中有十大阴帅塑像，其中的牛头、马面二位，最为大家熟悉。相传他二人本是亲兄弟，兄名朱牛，弟名朱马，自幼父母双亡，同在幽南山学武，一同爱上了吴员外的女儿彩珍。彩珍喜爱憨厚的朱牛，员外喜爱朱马。二人决定比武定亲。后朱牛获胜，却染病归天。彩珍难耐朱马的纠缠，毒死他后，也自尽身亡。

三人魂归丰都以后，兄弟二人因武功高强被封为牛头马面大帅，又由阴天子并作主，将彩珍嫁给了朱牛。

二仙楼仙家腐乳香

名山绝顶，阴天子座后，有座古老的建筑二仙楼。顶为六角锥形，边缘上翘，成六角弧形。于此极目四望，凌波浩渺，云雾茫茫，飘然若凌虚，故古名“凌虚阁”。

沿木梯拾级而上，“华光大帝三下丰都”、“飘海观音慈航普渡”佛像栩栩如生。顶楼葡萄架下两位长者对奕、一中年男子和一少年正如醉如痴地观看塑像，格外引人注目。相传唐朝时，有一男子卖豆腐挑担过平都山，见二位老翁下棋，就停下来观战。等到想起卖豆腐事时，一担豆腐早已发霉。老翁朝担子吹口仙气，嘱他添些香料去卖，果然销路大增，成为当地有名的特产。后来，他才知道老翁是仙人阴长生和王方平，于是出资盖楼，内塑二仙对奕像，起名“二仙楼”。他所做的豆腐也得名“仙家豆腐乳”。后人重修此楼时，念仙家豆腐曾受仙人指点，遂增塑卖豆腐者像以纪其事。

二仙楼建成后，历代香火不断。名人显宦登楼题咏颇多。清谭宗枢有《二仙楼怀古》：“几点残棋不计年，遗踪留向白云巅;安排此局何时了，我欲登楼一问天。”

阴间通行证

鬼城丰都有售“路引”者。“路引”为三尺长、二尺宽的黄纸券，上印正襟危坐的阴天子和阴司、城隍、丰都县府大印。相传人死后，凭此可顺利通过鬼门关，并在阴间受到善待，早日投生。游人至此，多因好奇而购买。

相传昔时丰都小贩林二，酒醉误入冥府，返阳间后，在平都山脚下开了个招魂酒店，并把自己出入地府的路线印制出售。一日崔判官来喝酒，对他说，“你那纸条无地府官印，只能指路，不能通关”，于是赠官印图样，并起名“路引”，自此大传于世。一说有生前擅骗者，死后见鬼门关前亡魂众多，虑不得过，遂寻黄纸一卷，作假公文，上书“……凡关津渡口，不许稽延阻滞，验收放行。普天下人，必备此引，方能到丰都地府转世升天……”，鬼卒见之当即优先放行。阴天子从中受到启发，就传令向生前行善者颁发此券，并请丰都县衙负责甄别善恶，审批盖章。据说唐太宗游地府返人间时，曾受阴王之托捎回了许多路引。

有一年，丰都大旱，谣传鬼神将降祸于此。百姓们纷纷抢购路引，以求死后不受罪。一时路引身价百倍，有为求购而倾家荡产者。时忠州刺史白居易闻讯，微服私访，将县衙伙同天子殿和尚捣鬼骗钱之事公布于众，予以严惩，勒令他们退回了坑害百姓得来的赃款。百姓千恩万谢，每家捧出一碗粮食，共同酿造了一坛酒送给白居易。这就是流传至今的“香山杂酒”。