莽莽关外山·黑龙江之旅·兴安岭·鄂伦春·嘎仙洞·姊妹山

莽莽关外山·黑龙江之旅·兴安岭·鄂伦春·嘎仙洞·姊妹山

鄂伦春族是东北兴安岭地区的少数民族，1949年以前，还处在原始社会末期，以狩猎和采集为主。“鄂伦春”的意思是“住在山岭上的人”(一说“使用驯鹿的人”)。传说他们祖居兴安岭，是由熊变来的。远古时，神仙恩都热见兴安岭没有人，就用飞禽的骨头和肉做起人来，要做十男十女。男人做好了，在做女人时，骨头和肉不够了，于是用泥土来补充，但做出的女人一点力气也没有，神仙就又吹进去一些力气。这十男十女以打猎为生。后来，一个猎人在山中打猎时被母熊抓去了，关在山洞内同居多年，不让出来。生了一只幼熊后母熊渐渐放松了对猎人的看管，猎人便乘机逃跑，母熊追来时，猎人已跑到江边，上了木排顺流而下。母熊又哭又叫劝他回来，猎人不理睬。母熊气得将小熊一撕两半，一半扔给猎人，一半自己抱着，哭着走了。传说，猎人那儿的小熊就是鄂伦春人的祖先。

在鄂伦春自治旗首府阿里河西北，有一座很高的山，叫嘎仙高格德。嘎仙高格德的半山腰，有一个天然大石洞，能容纳一千多人，很像嘎仙高格德张着的大嘴巴，猎人们叫它嘎仙洞(也有称之为嘎西汭洞)。

相传，很久以前，嘎仙洞是天然好猎场，后来这洞被一个大满盖(恶魔)霸占了。他乱杀野兽、伤害猎人。恩都热(神仙)知道了就找到满盖，要求它离开嘎仙洞，满盖不答应，并提出以比箭术来决定嘎仙洞的归属。双方约定射嘎仙洞的洞盖，这个洞盖离洞口40多里，像墙壁一样耸立着。比赛开始，满盖先射，可它力气不足，箭在中途就落了下来，连射三发都不中;恩都热却一箭射穿了洞盖的右上角，扎下了一个深深的窟隆。满盖吓坏了，撒腿就跑，恩都热一直把他赶到海里。从此，嘎仙洞就归恩都热管辖了。这里又恢复了以前的平静。

嘎仙洞的神秘不只是因为它的传说。据史学家考证，嘎仙洞是拓跋族的始祖旧居。洞南北长92米，东西宽27米，高20米。北魏太平真君四年，太武帝拓跋焘派中书侍郎李敞到嘎仙洞祭祀，“刻祝文于石室之北而还”。现洞壁上仍留有石刻的文字，字迹模糊，不易辨认。

姊妹山在小兴安岭北麓沾河东南。鄂伦春族猎人们叫它们娃都山和雅都山，两山之间相隔几道山水，无路相通，据说从来没有一个猎人能骑马走过这些阻隔两山之间的悬崖峭壁和泥泞沼泽。虽然如此，但两山遥遥相望，可以互相听见对山的歌声和呼唤相传，这是两个亲密无间的姊妹。鄂伦春人以深沉的感情编唱了史诗体的“摩苏昆”来叙述她们失散的经过和山名的由来。

传说鄂伦春有两姊妹，父亲曾把姐姐娃都堪许配给一巫婆的大儿子，让妹妹雅都堪也去他们家生活。巫婆的二儿子是个傻子，巫婆要雅都堪嫁给他。她父亲临死前许婚说，娃都堪嫁大儿子，雅都堪是不是嫁小儿子由她自己定。而雅都堪已爱上本村的一个好猎手欧楞格莫日根。姐姐嫁到巫婆家后，巫婆要妹妹与傻子成婚，妹妹雅都堪只有逃跑，去找自己的心上人欧楞格，姐姐知道了也去追赶妹妹。巫婆怕她们双双逃走，就在她们之间作法造成一大片沼泽地和悬崖峭壁，使她们永远不能相会。但她们遥遥相望互唱山歌，变成了两座大山——娃都山和雅都山。