《事因势成，兵以利动》三国谋略智慧大全

《事因势成，兵以利动》三国谋略智慧大全

黄龙三年(公元231年)，建昌侯孙虑为镇军大将军，驻扎在半州，任命薛综为长史，对外掌握政事，对内讲授书籍。孙虑去世后，入朝担任贼曹尚书，升为尚书仆射。

当时公孙渊降而复叛，孙权大怒，想要亲自出征。薛综上疏谏阻道：“帝王是万国的元首，关系到天下的命运。因此居留时就深宫重门打更巡夜以防意外，外出就要清除道路、讲求仪仗以维护威严，这是为了保存万安的福祉，镇定四海的人心。昔日孔子痛感时弊，托言要乘筏浮海，子路因此而高兴，孔子便以无法取到材料来推托。汉元帝要乘楼船，薛广德要自割脖颈以血染车来谏阻。为什么呢?水火之危是最为危险的，不是帝王所宜涉及的。谚语说： ‘千金之子，坐不垂堂’，何况是天子之尊呢?现在辽东只是一个戎貊小国，没有坚固的城防，没有守御的能力，武器钝劣，人群像犬羊一般杂乱无章，出征必定能擒敌致胜，的确如圣上明诏所说。然而那片地方气候寒冷，土地贫瘠，谷物不能繁殖，人民习于鞍马，辗转迁徙不定。突然听说大军到来，自料不能抵敌，像被惊骇的鸟兽一般，远走高飞奔驰逃窜，连一个人一匹马也见不到，虽然夺得空地，守住它也无用处，这是不可行的第一个理由。加以水势汪洋，过去有过成山之难，海上航行，气候不测，风波难免，倏忽之间，人和船便会碰上异常情况，虽有尧舜之德，无法施展智谋;有孟贲、夏育之勇，也无法发挥威力，这是不可行的第二个理由。况且上有浓雾冥冥，下有咸水蒸腾，容易生流肿病，互相传染，凡是航海而去的人，很少不得这种病的，这是不可行的第三个理由。天生神圣的君王，显示吉祥的征兆，定当顺势平息丧乱，使人民康乐、物产丰富; 美好吉祥之事与日俱增，海内便会趋于安宁，叛逆的敌人逞凶肆恶，很快就要灭亡了。中原一旦平安，辽东自然败亡，只须拱手来等待啊。现在却违背自然的规律，寻求最险阻的途径，忽视九州的巩固，放纵一时的愤怒，这不是社稷的重大方针，而是开天辟地以来所未曾有过的，这就是群臣之所以侧身而卧，屏住呼吸，搞得食不甘味，寝不安席的原因啊。惟愿陛下抑制雷霆般的威风，忍住赫赫的怒气，遵循沿桥而行的平安之道，远离踏冰行走的危险境地，那就臣子托福，天下大幸。”

当时群臣大多谏阻，孙权便不出征了。

正月，孙权命令薛综祭祖不得使用通常的文字，薛综奉诏，立即进行写作，文义诚敬而辞藻灿烂。孙权说： “再做两篇，足成三数。”薛综又再做祝词，辞令都很新颖，大家都说好。赤乌三年 (公元240年)，调任选曹尚书。五年(公元242年)，任太子少傅，同时仍旧兼任选曹尚书。薛综于赤乌六年(公元243年)春天去世。总计所著诗赋论文有数万字，题名叫《私载》，又撰定《五宗图述》、《二京解》，都流传于世。