《吴伟业》历史评价与正史事迹,《吴伟业》人物故事小传

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《吴伟业》历史评价与正史事迹,《吴伟业》人物故事小传

吴伟业(公元1609—1672年)字骏公,号梅村,明末清初时太仓(今江苏太仓)人。师事张溥,为复社成员。崇祯进士。官左庶子、少詹事。入清后官至国子监祭酒。善诗,与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”。早年作品风华绮丽,晚则多激荡苍凉之音。也工词曲书画。有《梅村家藏稿》、《梅村诗余》等。



〔正 史〕



吴伟业,字骏公,太仓人。明崇祯四年进士,授编修,充东宫进读官,再迁左庶子。弘光时,授少詹事,乞假归。顺治九年,用两江总督马国柱荐①,诏至京。侍郎孙承泽、大学士冯铨相继论荐,授秘书院侍讲,充修《太祖、太宗圣训》纂修官。十三年,迁祭酒。丁母忧归。康熙十年,卒。

伟业学问博赡,或从质经史疑义及朝章国故,无不洞悉原委。诗文工丽,蔚为一时之冠,不自标榜。性至孝,生际鼎革②,有亲在,不能不依违顾恋,俯仰身世,每自伤也。临殁,顾③言:“吾一生遭际,万事忧危,无一时一境不历艰苦。死后敛以僧装,葬我邓尉、灵岩之侧。坟前立一圆石,题曰‘诗人吴梅村之墓’。勿起祠堂,勿乞铭。”闻其言者皆悲之。著有《春秋地理志》、《氏族志》、《绥寇纪略》及《梅村集》。



《清史稿·吴伟业传》卷四八四





〔注 释〕



①用:以,因。②生际鼎革:生当易代之际。鼎革,二卦名。鼎,取新意。革,取去故之意。后多指改朝换代。③顾:但,只。



〔相关史料〕



吴梅村有兄名志衍,为成都令,死张献忠之难。邱屿雪谱成《蜀鹃啼》院本以纪其事。梅村观演是剧有诗云:“平生兄弟剧流连,高会南楼尽少年。往事酒杯来梦里,新声歌板出花前。青城道士看游戏,白发衰翁漫放颠。双泪正垂俄一笑,认君真已作神仙。”惜此书今佚。尤西堂《题屿雪像赞》云:“君善顾曲,梨园乐府。吾和而歌,红牙画鼓。”名重若此,传播旗亭者必不止《蜀鹃啼》一种也,容再访之



杨恩寿《词余丛话》



张南垣精于垒石,而善滑稽。吴梅村起用,士绅饯之,演《烂柯山》传奇。至张石匠,伶人以南垣在座,改为李木匠。梅村以扇确几,曰:“有竅①!”哄堂一笑。及演至买臣妻认夫,唱“切莫题起朱子”,南垣亦以扇确几,曰:“无竅!”满堂为之愕眙②,而梅村失色。



焦循《剧说》卷六



少擅文学,明崇祯辛未进士,廷试第二,授编修,时年二十三。制辞有云:“陆机词赋,早年独步江东;苏轼文章,一日喧传天下。”当时以为不愧。入本朝官国子监祭酒③。伟业为诗有盛名,尝赋《圆圆曲》,有云:“太息六军同缟素,冲冠一怒为红颜。”又云:“不为君亲来故国,却因女子下雄关。”吴三桂病之,贻三千金请改其语,伟业不肯。



朱克敬 瞑庵所著《儒林琐记》





〔注 释〕



①竅(qiao):孔,洞。②愕眙:惊视。③国子监祭酒:官名,为国子监之主管官。国子监,封建王朝的教育管理机构和最高学府。

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