蒯彻
生卒时间不详。又称蒯通。秦汉之际，奇异却不甚引人瞩目的策士、谋略家。范阳(今河北定兴县因城镇)人，善操纵横之术。秦二世元年(前209)陈胜部将武臣求胜心切，与贪财怕死的秦范阳令徐公相持于赵地。蒯彻抓住二人心理，分别陈述利害，一方面说服徐公放弃抵抗，另一方面劝武臣采取攻心为上的策略，以优厚的条件招降徐公。秦诸将见先降者身得富贵，纷纷效仿，有三十余城相率而降。此“传檄而千里定”之计，连接了武臣、徐公等数条心，是蒯彻买空卖空计谋的决窍。汉3年(前204)刘邦派谋臣郦食其劝说齐王田广归汉并签降约。蒯彻又赶到韩信营中，利用其贪功心理，钻汉王“并无诏书命将军罢战”的字句，迅速略定三齐，并向刘邦请封齐王。力劝韩信“背汉自立”，指出“野禽殚(尽)，走犬烹;敌国破，谋臣亡”的危言诤论，见游说不成，担心因此反招不测之祸，便佯狂为巫，隐身于齐地。后来刘邦要烹杀蒯，他深明世故，利用“天下初定，当国明君以旌扬忠贞气节，感悟本朝臣民”的心理，敢于以昔日对韩信的忠贞自诩，引起惺惺相惜之意，得到赦免。六年，又向曹参成功地推举了隐居深山不出的齐国处士东郭先生和梁石君，由于他能够注意事物间的联系，即所谓“物有相威”，用妇人不嫁二夫之贞来喻东郭二位臣子不仕二主之忠，又能抓住做事征侯，适时而行，即所谓“事有适可”，自然能言必有中。蒯彻作为一个冷眼向世的策士，操纵横之术，常以江湖术士的身份，时隐时现于秦汉之间群雄逐鹿的社会舞台上，以其深遂的洞察力和高超的思辨能力，给人留下熠熠生辉的权变思想。他生活在世间，却力求立身于世外，冷眼观察古今成败，因能把世道人情看得较为透彻，加上他善以绝妙的辞令及诡秘之语，危言耸听，在业已成熟的时机，以感悟他人，保全自己，缀辑成一篇篇富于哲理和权谋的论述。至今品味他的许多论述，尤有现实意义。蒯彻晚年曾整理战国时游士说客的权变之术，并阐发自己的许多评述，输成《隽永》一书，凡81篇。《汉书·艺文志》载有《蒯子》5篇，归入纵横家，今已佚失。
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