清·袁枚
草木在人间， 去来有时节。
枯叶恋高枝， 自觉无颜色。
花草树木生长在人间，其繁盛衰亡都是遵循着一定的时节的。已经衰败、焦黄了的枯叶还依依不舍，高高地挂在树枝上，它自己也觉得很无趣吧?
这首诗表达了一个哲理，即一切生物都有它不可抗拒的新陈代谢的发展规律。如果已经衰亡而恋恋不舍，它不仅“自觉无颜色”，还会因违反自然法则遭到公众的笑谑。
此首诗如果联系作者的仕宦经历，还可作另一层理解。袁枚夙慧早悟，聪颖过人，十二岁便中秀才。二十三岁中进士时，考官称为“奇才”。他本有雄才大略，治理地方事务时，也很得老百姓的拥戴。然十五年宦海生涯，他只是做了个知县，虽有伯乐多次举荐，然无一次得到升迁。袁枚心中不平，遂于乾隆十四年以月俸三百金购得江宁织造隋家的隋园，作为幽栖之地。诗中“枯叶”，当指那些只会“台参耳，迎送耳，为大官作奴耳”的昏庸官吏，他们只会逢迎拍马，却屡屡高升，职位显要，象枯叶挂在高树枝上一样，不愿离去。高则高矣，显则显矣，然无德无才，无功无绩，虽身居高位，也会觉得脸上无光吧?
袁枚论诗倡“真性情”。此诗语言精炼，感情真挚，借自然现象，表达了自己对生活的认识，寓意深刻，令人玩味无穷。
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