钟子芒《风途杂感》原文|注释|赏析
一
飓风夹着雨丝，象山间的猛虎，蓦然扑在身上，心板扣紧了，而呼吸也颇有些压遏，低下头走，靠垂下的发丝作抵挡风雨的屏拦，并且下步也加足了劲道，虽然没有一颗迎着暴风雨歌唱的海燕的心，但从暴力下产生为生存的抵抗，不让风涛卷了去，倒是真切的事。
但，慢慢的走，自己虽不是“才子”，也颇有些而 “触景生情”，因而想起一个寓言(当然免不了神话的色彩)：
太阳和风都是宇宙中的大亨，有一次，他们闲着无事，争论各自的威力。粗鲁的风恰巧看见一个穿大衣的人，他想，这倒是我竞赛得胜的机会，于是向太阳说：
“好了，别大家夸耀了，现在不妨试验自己的威力，如果谁使得那人的大衣离开他的身上便谁胜!”因为风以为凭他的狂吼一定可以把大衣吹掉。
太阳却柔和地，当然也怪阴险地笑着答应，于是竞赛开始：风狂吼，那人的大衣却卷得更紧，而太阳一展他暖和的光线，那人因为热把大衣脱下了——结果，太阳得了胜利。
寓言是寓言，还是人们造出来的，这位作者“寓”的意思，也不过是“王道”胜于霸道，而柔能胜刚而已。
中国的皇帝们，大约都懂得这一套，当征服于一个异族的时候，起先，虽时有反叛，可是聪明的皇帝却很会干这一手： 当了奴隶的人们使他们不知道自己是奴隶，而认为在皇帝“陛下” “服务”是“荣幸之至的”。
这也好象太阳的脱衣术一样——但抽去被奴役的人们反抗的精髓，是比太阳更高一手的呢!
二
也是因风想起的：
风的暴威也不过及于不牢的市招，和墙砖木石，使琵缩的人更其瑟缩。但为了活，瑟缩不下去激起抗拒也常有的事，而于一个战士，则在暴风雨中更可以作锻炼自己的体魄的场合。
鲁迅先生说： “中国各处是壁，然而无形，象‘鬼打墙’一般，使你随时能‘碰’。能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。”
鲁迅先生所指的“壁”是那伪君子，旧礼教，封建，所构成然而是无形的“壁”，当然，有所感慨——但，现在中国这种无形的“鬼打墙”虽有，然而新“壁”的构成也不是可否认的事。
“众志成城”，已有古谚，虽然千万的人，却是一颗心——万里长城只能算古迹而失了防御的作用了。在中国各处都有无形的而坚韧的墙——任何暴淫的风也吹不倒的。
风便只能“惠及”不牢的木、石、墙、砖……一切根基不牢的东西。
(1941年9月10日《文苑月刊》创刊号)
赏析 这篇杂文运用寓言、比喻、象征等手法，暗示性地表达了作者对于敌伪统治下的社会生活的感受。
文章的标题用“风途”二字，具有象征意义：在敌伪统治下的黑暗社会中生活，如同在飓风中行路一样地使人感到压抑和艰难。文章分两节抒发了作者在这种压抑而艰难的生活中产生的感想。
第一节的开始从描绘在飓风中行走的真切感受生发开去，表明：暴力只能激发起人们为生存而抗争。文章接着用一个太阳和风比赛威力的寓言说明： 凡侵略者，都好用“王道”的骗术来麻痹被奴役者，以扼杀他们的反抗精神，这是比太阳的只剥去一层衣服更为毒辣阴险的手段。在这一节，文章用愤怒的声调层层深入地揭露了敌伪统治的黑暗和险恶。
文章在第二节改用昂扬的音调，抒发了反抗侵略与压迫的无所畏惧的信心。这一节一开始就表明： “风”的暴力只能威吓那些胆小的人，却不能奈何于一个战士; 何况，胆小的人在活不下去时也会起来反抗的。接着，文章引用了鲁迅的话加以发挥。在鲁迅生活的时代，反动势力所构成的无形的“壁”还很坚硬，人民的力量也还没有充分发挥出来。但是现在，在抗日斗争中已经铸成了一条万众一心、众志成城的新“壁”，这是“任何暴淫的风也吹不倒的。”于是，风便只能向一些弱者示威了。
这篇杂文采用了多种艺术手法，变幻多姿地展开议论，内涵深刻，读来生动有趣，给人以启示和鼓舞。
