元戏剧《无名氏·叮叮珰珰盆儿鬼》鉴赏

元戏剧《无名氏》鉴赏

《盆儿鬼》全名《叮叮珰珰盆儿鬼》，或作《包待制断叮叮珰珰盆儿鬼》，写杨国用被盗贼所杀，后经张撇古向包待制告状，沉冤得伸的故事。

汴梁人杨国用，从长街市贾半仙那里算卦听说百日内有血光之灾，须到千里之外躲避一百日整，一日不满，一日不可回来。杨国用向表弟赵客借了五两银子，置些杂货，辞别父亲杨从善，长行避难去了。杨国用担惊忍怕，行商三个月，一天来到上蔡县北关外十里店一个酒店借宿。晚间做一恶梦，因睡而不着，起来到花园观花，花丛里面一张矮桌，上面放着一些杯盘，盛着酒食，他便自酌自饮起来，并想着明日早些还家，看望父亲。这时一个盗贼要杀死他，一个当官的板住盗贼。他惊醒呼救，方知是梦。汴梁城外四十里破瓦村有一人叫盆罐赵，娶妓女撇枝秀为妻，他开着一个瓦窑，卖些盆罐： 又开了一座客店，招接过往客商。他昨日做了一个梦，和杨国用所做的梦一模一样。杨国用避难已经九十九日，这天来到瓦窑店歇宿，撇枝秀见财起意，叫出丈夫，持刀逼杨国用把几十两银子全部给他。杨国用在房中自语： 明日回家后向包待制告状;盆罐赵夫妻听到后，把杨国用杀死瓦窑中，烧毁尸首，骨灰烧做盆儿。窑神对他这种伤天害理的勾当不满，踏开店门，将撇枝秀“扯住衣服，揪住头稍，倒拽横拖” ，斥责她怂恿男人“杀人放火”。窑神又喊出藏在床下的盆罐赵，坐在他的脊背之上，质问他“杀平人怎生胡做?”向他提出：超度国用升天，否则决不轻饶;末了警告盆罐赵夫妻休得再杀人放火。窑神走后，盆罐赴夫妻害怕杨国用骨灰和泥烧成的盆儿惹出无头祸来，把盆儿给了开封府退休的五衙都首领单身汉张撇古做夜盆儿。张撇古于天晚时拿着盆儿回家，一会儿被鬼魂追随，一会儿被鬼扯住，一会儿被鬼相打，鬼还哭唤他“老的也” 。张撇古开始以为是放牛牧童唤他，或是“风紧雁行急” 。鬼打他头，他方悟是鬼。回到家里，鬼亦随入。他吹火，鬼打他嘴;他铺羊皮，鬼偷走羊皮; 他溺尿，鬼掇过盆儿。鬼魂还拿盆儿跪在他面前，声称： “我便是这盆儿，这盆儿便是我” 。并向他说明自己被盆罐赵图财害命、烧灰捣骨、捏成盆儿的经过，要他为自己做主，拿这盆儿到包待制面前告状，只要把盆沿儿敲三下，它这盆儿就叮叮珰珰、说起话来。张撇古听它如此冤枉，愿为它做主，去南衙告状。

张撇古拿着盆儿向包待制告状，当堂把盆儿敲了三下，盆儿未说话，被包待制命张千抢了出去。他在衙外连敲三下，盆儿答应叮叮珰珰的说。原来鬼魂刚才口渴寻茶吃。张撇古二次进衙喊冤，连敲三下，盆儿又未言语，张撇古二次被抢了出去。他在衙外敲盆相问，鬼魂言说刚才害饥去吃烧饼。张撇古一时气恼，要摔碎盆儿，鬼魂再三恳求，并说明包待制衙门有门神户尉当住不放，它无法进去。张撇古听罢，三次进衙喊冤，说明盆罐赵害死杨国用的经过。包待制命将金钱银纸安排，“邪魔外道当拦住，单把屈死魂放过来” ; 鬼魂细诉冤情，盆罐赵夫妻被抓来堂上，鬼魂当面对质，杀人凶手凌迟处死。

此剧在揭露社会黑暗、混乱，人民生命财产得不到保障以及清官为民伸冤方面有积极意义。但作者详写鬼魂缠人、诉冤，阴森恐怖，连声称一生不怕鬼的张撇古都为之毛骨悚然，观众看后可想而知。当然作者宣扬恶有恶报，鬼魂伸冤，又是当时正义难伸的社会条件下的产物，不可苛求。况且可使观众在极度压抑的情绪下微气稍伸。