倪瓒·[越调] 凭阑人
倪瓒
赠吴国良
客有吴郎吹洞箫，明月沉江春雾晓。湘灵不可招，水云中环珮摇。
【鉴赏】 自古 “文” 与 “艺” 多结缘 (当然，今天联系更紧，“文艺” 已结合为一词)，文人与艺人有着千丝万缕的联系。倪瓒本身便是既能文，又善艺，诗画并佳。他所往来的当然也都不是凡俗之辈，不是文人，就是身擅绝技的艺人。这首赠友之作，所赠吴国良，便是吹箫的国手，拿到现在，应是杰出的音乐艺术家了。倪瓒与他以艺会友，相互欣赏，交往颇深。倪瓒曾画过一幅《荆溪清远图》 送给对方，在该图的题跋中记： “荆溪吴国良，工制墨，善吹箫，好与贤士大夫游。张贞居 (倪瓒之友张天雨) 每馆寓其家。舣舟篱旁，兴尽便返。故国良得贞居翰墨为乡。今年夏，予以事至郡中，泊舟文忠 (即苏轼) 祠后，国良便从溪上具小舟相就语，为援箫作三五弄，慰予寂寞，并以新制桐花烟墨为赠。予嘉其思致近古，遂写荆溪图以遗之。” 从这篇题跋中，更可看出吴国良的制墨吹箫的技艺及与文人名士相交的的志趣。倪瓒对他曾有画、诗、曲相赠，可谓是青眼有加，格外优待的了。
本曲非常短小，体制像一首绝句，但对友人吹箫技巧的赞美刻画却到了出神入化的地步。吴郎的洞箫吹得好，如何好法? 难以直接描述，因为乐音之美是抽象而不可捉摸的，难以传达于人。然而音乐所表达的意境却是可以言说的。“明月沉江春雾晓”，就是作者从箫曲中听出的意境： 它像静泻在江面之上的明月那样澄澈凄清，又仿佛春日晓雾一般的氤氲缭绕。这美妙的箫声简直到了“感天地，泣鬼神” 的境界。你听，那水云深处，不是传来了环珮鸣銮的声音吗?那是素来难以相招的湘灵被箫声引来了。湘灵为湘水之神，传说为舜的两位妃子娥皇和女英死后所化之神。以她们辨声识乐的鉴赏力，闻到吴郎之箫声，尚且姗姗而至，可见此箫声之美妙动人了。
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