韩愈
【原文】
一封[2]朝奏九重天，夕贬潮州路八千[3]。
欲为圣朝除弊事[4]，肯[5]将衰朽惜残年？
云横秦岭[6]家何在，雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边[7]。
【注释】
[1]左迁：古人贵右贱左，左迁犹言下迁。蓝关：又称蓝田关，在今陕西蓝田县东南。侄孙湘：韩湘，字北渚，韩愈之侄韩老成的长子。
[2]一封：指韩愈上书宪宗谏迎佛骨事，几被诛，得裴度等力争，贬为潮州刺史。
[3]潮州：今广东潮州市。
[4]除弊事：指韩愈《论佛骨表》“老少奔波，弃其业次”“伤风败俗，传笑四方，非细事也”等言。
[5]肯：岂肯。
[6]肯：岂肯。
[7]瘴江边：指潮州。瘴江：古时岭南一带河流多瘴气，故称。
【作者】
韩愈（768～824年），唐代文学家、哲学家。字退之，河南河阳（今河南孟州）人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。贞元八年（792年）进士。曾任国子博士、刑部侍郎等职，因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史。后官至吏部侍郎。卒谥“文”。倡导古文运动，其散文被列为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”。其诗力求新奇，有时流于险怪，对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。
【赏析】
韩愈一生，以辟佛为己任，晚年上《论佛骨表》，力谏宪宗“迎佛骨入大内”，触犯“人主之怒”，几被定为死罪，经裴度等人说情，才由刑部侍郎贬为潮州刺史。
潮州在今广东东部，距当时京师长安确有八千里之遥，那路途的困顿是可想而知的。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时，他的侄孙韩湘赶来送行。韩愈此时，悲歌当哭，慷慨激昂地写下这首名篇。此诗是韩愈被贬后南行途中所作，历来传诵甚广。诗中表达了对自己直言获罪、前途渺茫的感叹。
诗中先写得罪之速，一封言事奏疏，自以为在理，却立刻获罪，被贬至边远地区。隐隐透出对仕途险恶的无奈。次写被贬的由来，表明自己的心迹，为了百姓的利益、国家的利益，勇于抗争，不会为了乌纱帽而明哲保身。再写内心的悲愤，面对前路漫漫、阻滞重重，不知何去何从？最后，诗人对侄孙叮嘱，化用《左传》僖公三十二年“必死是间，余收尔骨焉”之语，表示必死的决心，也表明坚持自己的革除弊政主张，至死不悔。
就艺术上看，此诗是韩诗七律中佳作。全诗“沉郁顿挫”，风格近似杜甫。“沉郁”指其风格的沉雄，感情的深厚抑郁，而“顿挫”是指其手法的高妙：笔势纵横，开合动荡。如“朝奏”、“夕贬”、“九重天”、“路八千”等，对比鲜明，高度概括，一上来就有高屋建瓴之势。三、四句用“流水对”，十四字形成一整体，紧紧承接上文，令人有浑成之感。五、六句宕开一笔，写景抒情，“云横雪拥”，境界雄阔。“横”状广度，“拥”状高度，二字皆下得极有力。故全诗大气磅礴，卷洪波巨澜于方寸，能产生撼动人心的力量。从整首诗来看，诗句写得流畅和谐，在严整的格律中，全诗有如飞瀑顺流而下，毫无晦涩之感。
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