【原文】
龙马花雪毛，金鞍五陵豪[1]。
秋霜切玉剑，落日明珠袍[2]。
斗鸡事万乘，轩盖一何高[3]。
弓摧南山虎[4]，手接太行猱。
酒后竞风采，三杯弄宝刀。
杀人如剪草，剧孟[5]同游遨。
发愤去函谷，从军向临洮[6]。
叱咤经百战，匈奴尽奔逃。
归来使酒气，未肯拜萧曹[7]。
羞入原宪室，荒径隐蓬蒿[8]。
【注释】
[1]龙马：《周礼·夏官·廋人》：“马八尺以上为龙。”五陵：语出班固《西都赋》：“南望杜、灞，北眺五陵。”杜、灞谓杜陵、灞陵，在城南；五陵谓长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵，在渭北。皆汉代帝王陵墓，并徙入以置县邑，其所徙者皆豪右、富赀、吏二千石。五陵豪，谓五陵豪侠。
[2]“秋霜”二句：意谓所佩之剑，色如秋霜，切玉如泥；所穿之袍，缀有明珠，耀如落日。秋霜，形容剑的颜色。切玉，形容剑的锋利。明珠袍，镶珠的衣袍。
[3]斗鸡：玄宗好斗鸡，善斗鸡者每召入宫中侍奉，甚得宠幸。万乘：指天子。古制，天子有兵车万乘。轩盖：有篷盖之车，贵人所乘。
[4]弓摧南山虎：用晋周处事。《晋书·周处传》载：南山白额猛虎为患，周处入山射杀之。
[5]剧孟：汉时大侠。此代指当时豪侠中之雄杰者。
[6]函谷：古关名，在陕州灵宝县。此代指帝京以东之要塞。临洮：地名，属陇右道洮州，在今甘肃岷县一带。此代指帝京以西之边陲。
[7]使酒气：因酒使气。萧曹：即汉相萧何、曹参。此代指当时的大臣。
[8]原宪：即子思，孔子弟子。居处简陋，上漏下湿，不以为意，端坐而弦歌。见《韩诗外传》。荒径：荒芜的小路。此二句是李白自谓，善慕“五陵豪”之生涯，羞为蛰居陋室之穷儒。
【赏析】
开元十八年（731年），李白游历返回长安，徘徊在巍阙之下，始终不能够进人。于是游历到落魄市井，屡次受到土霸欺凌。这期间，作有《行路难》《白马篇》等诗，以抒发诗人的愤懑和不公平。
在这首诗里，诗人以热烈的感情，丰富的想象，夸张的语言，刻画了一个武艺高强、报国杀敌、功成退隐的侠客形象。他出身高贵，剑如秋霜，袍饰明珠，艺高胆大，堪与名侠剧孟比肩。他虽身经百战，威震胡虏，但功成后又任性使酒，不肯俯身下拜萧何曹参之类的高官，而是隐居于荒山野径。
前四句，描绘豪侠的形象。接下来四句，讲述豪侠的倜傥不群和武艺高强。接下来四句，表达豪侠不拘礼法，疾恶如仇。再四句，虽写豪侠的爱国精神，实则也隐隐流露出诗人想建功立业的寄望。最后四句是说，打败敌人，胜利归来，既不会阿附权贵、居功邀赏，也不自命清高，隐居草野，要继续过游侠生活。
全诗意寓李白既有热血满腔的爱国豪情又有壮志未酬的苦闷，亦有仕途颠簸、官运不济，胸有大志而不受皇帝重用的无限惋惜和悲痛之情；同时也表达了一种不肯摧眉折腰事权贵的傲骨，体现了诗人的个性和时代色彩。
李白潇洒倜傥，豪迈勇敢，不拘礼法，疾恶如仇，富于爱国精神。当祖国的统一和安定受到威胁时，便“发愤去幽谷，从军向临洮”，不计身家性命，英勇杀敌，立功疆场，而胜利归来时，既不阿附权贵，居功邀赏，又不消极退隐，逃避现实。在这个形象身上，集中体现着李白的任侠思想。显然，他的这种任侠思想和他进步的政治理想、他的反对腐朽权贵的斗争精神是有密切关系的，因而也显示了这种任侠思想在当时历史条件下的进步意义。元代萧士赟《分类补注李太白诗》云：“此诗寓贬于褒，寄扬于抑，深得《国风》之旨。”
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