山行非有期，弥远不能辍。
但欲淹昏旦，遂复经圆缺。
积峡忽复启，平途俄已绝。
峦垅有合沓，往来无踪辙。
昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。
题解 谢灵运出身豪门，十八岁就袭封康乐公，本能地热衷政治权势。但刘裕代晋以后，他的特权地位受到威胁，故从宋武帝永初三年（422年）担任永嘉（今温州）太守以后，就肆意遨游山水，不以政务为心。后来更一度辞官回会稽（今绍兴），到处探奇访胜。故其留下的山水诗，大多作于上述两地。由于他和住在庐山的名僧慧远友善，曾在晋末安帝的义熙七、八年（411—412年）两次到庐山游览，故《登庐山绝顶望诸峤》和《入彭蠡湖口》均应作于此时，是作者二十六七岁时的诗作。绝顶，山岭最高峰、最高处。峤（jiào），高而尖的山峰。
简析 东晋时期因政局混乱和佛、道思想的传播，清淡玄理的风气盛炽，诗坛上流行超然物外，以玄言佛理装点门面的玄言诗。但这种“理过其辞，淡乎寡味”的诗作给人空虚枯燥、读之生厌的感觉。南朝伊始，就出现了陶潜的田园诗和谢灵运的山水诗。不过早期的山水诗仍然带有玄言诗的若干色彩，如忘却世事，“虚述人外”，如刘勰所批评的“山水不足以娱其情，名理不足以解其忧”。
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