王磐
喇叭， 锁哪， 曲儿小，腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬身价。军听了军愁， 民听了民怕，那里去辨什么真共假?眼见的吹翻了这家， 吹伤了那家， 只吹的水净鹅飞罢!
曲中的“喇叭”和“锁哪”(即今日所说的唢呐)，都是暗喻宦官。明正德年间，宦官专权，作威作福，人们敢怒而不敢言。这首散曲，却巧妙地把这些宦官比喻成喇叭和锁哪，将他们置于被告席上，作了大快人心的数落和尽情的嘲骂，从而表现了作者的机智和幽默。这是这首作品之所以具有喜剧趣味的主要原因。
作品一开始，就对喇叭和锁哪的实质作了准确的概括：“曲儿小，腔儿大”。“曲儿小”是说它们只能吹奏简单的曲调;“腔儿大”，是说它们的声音却很大。这一概括，又很切合宦官的情况。论本事，他们就象喇叭和锁哪一样，简单得很;可是，他们的气焰却十分嚣张，威势极大。“官船来往乱如麻，全仗你抬身价。”此句既是实写喇叭和锁哪，又是暗指宦官。官船出动，都要敲锣打鼓吹喇叭，以增声威，所以说“抬身价”;但实际上，是写那些搜刮百姓的船只往来如梭，多如牛毛，只因它们是由宦官派出的，所以能够为所欲为，谁也奈何不得。值得注意的是，这里用了第二人称“你”。一般说来，第二人称的写法有助于作者更直接地表达对写作对象的爱憎情感。这里直唤一个“你”字，将手指向宦官们的鼻尖，不但痛快淋漓地表达了作者的一腔愤激之情，而且配以“全仗”一词，义正辞严地痛斥了宦官乃是万恶之源。不可一世的宦官们，在这首机智巧妙的散曲中，却不得不受到正义的审判。诗人的高大形象，宦官的狼狈情态，一起跃人读者的眼帘，令人扬眉吐气，拍手称快。由此可见，人们在现实生活中难以表露的情感，在艺术作品中却可以得到尽情的表露——这就是艺术的功能，艺术的力量。
“军听了军愁， 民听了民怕，那里去辨什么真共假”几句，继续斥责宦官淫威之盛。从叙事的脉络来看，是继“官船来往乱如麻”之后，进一步叙述宦官沿途作威作福，到处骚扰百姓。其中“愁”“怕”齐用，表现了宦官为非作歹的残酷性;“军”“民”并提，表现了宦官滥施淫威的普遍性。“真共假”即真和假。在那些黑暗的日子里，宦官们一手遮天，人们又怎能去辨别哪些是皇上的真旨、哪些是宦官们的矫诏呢?这里，作品斥责宦官的内涵本来是相当明显的，但由于连用两个“听”字，又使曲词紧紧扣住了喇叭和锁哪，让人无隙可趁，无柄可握，又一次表现了作者的机智和智慧。
后几句，作品由斥责宦官之威，转向数落宦官之罪。宦官们到处搜刮民脂民膏，结果是“吹翻了这家，吹伤了那家”，使千千万万的老百姓家破人亡。“翻”字形容宦官们搞得社会上天翻地覆，“伤”字描述宦官们害得老百姓非死即伤，都是精当至极、不可更易的字眼。“水净鹅飞”，则高度概括地揭露了宦官们将百姓财产搜括得一干二净的罪行;而一个“罢”字，更绘尽了宦官们欲壑难填、意犹未足的丑态，指出他们不把老百姓的财产刮光是决不肯罢休的。这里，作者扣题连用三个“吹”字，与上面的两个“听”字有异曲同工之妙。作者将那些宦官的丑恶嘴脸搁在喇叭筒上还其原形，置于锁哪声中数其罪状，这一妙着，可使心领神会的读者开颜解颐，而令大权在握的宦官徒叹奈何。
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