红楼梦诗词鉴赏《金陵十二钗图册判词》正册判词其九
正册判词其九
画：一座荒村野店，有一美人在那里纺绩。
势败休云贵，家亡莫论亲。
偶因济刘氏，巧得遇恩人。
这一首是写王熙凤之女贾巧姐的。《红楼梦》关于巧姐的描写，始自第五回，终于第一百二十回。前八十回的重要文字，仅只第五回中的正册判词之九、画面、《留余庆》曲文及刘姥姥给巧姐取名字几处。其余均在后四十回叙写。
这四句判词展示了巧姐的遭际与归宿。开头两句中的“势败”与“家亡”均指贾府的衰亡、败落，点明巧姐的遭际与贾府的衰亡紧密地连在一起。“休云贵”说巧姐此时的显贵出身已无从谈起，“莫论亲”更暗示了她的“狠舅奸兄”，“爱银钱、忘骨肉”而将其盗卖。续书写巧姐后为王仁(狠舅)、贾环、贾芸(奸兄)等所卖。但红学家认为曹雪芹原指的“奸兄”绝非贾芸，因为第二十四回脂砚斋评说，后半部有“芸哥仗义探庵”(靖应鹍藏钞本)事，并说“此人后来荣府事败，必有一番作为”。贾环则既非“舅”，也非“兄”，而是巧姐的叔叔。有的评者认为“奸兄”应指贾蓉。“偶因济刘氏”，是指刘姥姥进荣国府告难时，王熙凤给了她二十两银子。后来贾府败落，巧姐遭难，幸亏有刘姥姥搭救，才出了火坑，故判词结句是“巧得遇恩人”。
关于巧姐遭难的具体情况，其归宿到底如何?虽在后四十回中作了叙写，但并不合曹雪芹在第五回中所设计的本意，如根据小说有关内容，尤其是判词、画、曲子以及脂评所提供的线索，曹雪芹佚稿中对巧姐的情节安排应是：贾府后来“一败涂地”、“子孙流散”，那时王熙凤遭厄于“狱庙”之中，自身难保，女儿巧姐被“爱银钱、忘骨肉”的“狠舅奸兄”卖到了烟花巷，成了娼妓。只有曾被凤姐接济过的刘姥姥意外地与凤姐相逢，才知道贾府遭难，于是“三进荣国府”查访巧姐下落。巧姐这才“遇难成祥，逢凶化吉”，被救出火坑。巧姐在贾府已“家亡人散”的情况下，被刘姥姥收养，后来与刘姥姥的外孙板儿结了亲，成了在“荒村野店”“纺绩”的农村劳动妇女。
这一情节发排有几个重要的线索可资证明。
一、在第四十二回刘姥姥给巧姐取名时说“就叫他巧哥儿好。……或一时有不遂心的事，必然是遇难成祥，逢凶化吉，却从这‘巧’字儿来。”这一段就为尔后巧姐的遭遇埋下伏笔。贾府“势败”、“家亡”，巧姐自必“遇难”、“逢凶”，因凤姐“济刘氏”，才“遇难成祥”“逢凶化吉”，终于得到“荒村纺绩”这种较之其他金钗“独好”的结局，而巧姐的“荒村纺绩”的归宿，又恰是贾府“势败”“家亡”以后留下的“余庆”。关于这一构想，有靖藏本四十二回脂评为据，在刘姥姥取名说那段话时，脂评批道：“应了这话固好，批书人焉能不心伤，狱庙相逢之日，始知‘遇难成祥，逢凶化吉’实伏线于千里。哀哉伤哉!此后文字，不忍卒读。”由见过曹雪芹佚稿的脂评所提“狱庙相逢”“伏线于千里”，可知刘姥姥与凤姐在狱庙偶遇，才知贾府势败，于是仗义救巧姐出火坑，才成了“巧得遇恩人”。
二、关于巧姐流落到烟花巷。巧姐遭难是随着贾府事败而发生的。因贾府获罪，已不再是“世代勋戚”了，所以卖巧姐并不会“有干例禁”。再如，开头甄士隐的《好了歌注》中所说的种种荣辱悲欢，都非泛泛之言，是有小说的具体情节为依据的。“择膏粱，谁承望流落在烟花巷”(想选富贵人家子弟为婿，谁料到会流落到娼妓所聚之处)指的就是贾巧姐。又有第六回写刘姥姥初进荣府告贷，在难于启齿而不得不说时，曾写了“只得忍耻说道”几个字。脂评批道：“老妪有忍耻之心，故后有大姐之事，作者并非泛写。”如果巧姐没有“沦落到烟花巷”，那末，一个贵族小姐，即使家亡势败，下嫁到农村给板儿作媳妇，又何用刘姥姥“忍耻”呢?可见这悲惨的遭遇是佚稿中的内容，难怪脂评要“哀哉伤哉”“不忍卒读”了。刘姥姥从苦海中把巧姐救出，使她跳出了烟花迷津，这岂不是“巧得遇恩人”吗?
三、关于与板儿结亲，成了“荒村野店”的“纺绩”之人。这在脂砚斋评语中亦有提示，如甲戌本第六回回前脂评说：“此回借刘妪，却是写阿凤正传，并非泛文;且伏二进、三进及巧姐之归着。”“归着”一语，特别提示了巧姐的归宿是刘姥姥家。又在小说此回叙到“小小一个人家，向与荣府略有些瓜葛”处，脂评曰：“略有些瓜葛，是数十回后之正脉也。真千里伏线。”这里的“正脉”就是指正式的亲戚，绝非攀认的假亲戚。再如，刘姥姥二进荣国府时，曹雪芹把巧姐与板儿的嬉戏作了描写(第四十一回)。庚辰本在下面这段描写中，曾有两处脂评：
那大姐儿因抱着一个大柚子顽的，忽见板儿抱着一个佛手，便也要佛手。(脂评，小儿常情，遂成千里伏线。)丫鬟哄他取去，大姐儿等不得便哭了。众人忙把柚子与了板儿，将板儿的佛手哄过与他才罢。那板儿……又忽见这个柚子又香又圆，更觉好顽，且当球踢着玩去，也就不要佛手了。(脂评，柚子即今香圆之属也，应与“缘”通。佛手者，正指迷津者也。以小儿之戏，暗透前后通部脉络，隐隐约约，毫无一丝漏泄，岂独为刘姥姥之俚言博笑而有此一大回文字哉!)
脂评这段文字有其可信处，因其见过曹雪芹关于巧姐归宿情节的佚稿。而且判词画面文字亦揭示得明明白白：“一座荒村野店，有一美人在那里纺绩”。此外，在第十五回，写贾宝玉去铁槛寺途中，在“庄农人家”见到“村庄丫头”纺纱，觉得“果然好看”。清人王希廉评曰：“写乡村女子纺纱等事，直伏巧姐终身。”
故巧姐归宿绝非续书所写嫁给“家资巨万”的大地主周家。
曹雪芹写巧姐的构思是富有很深刻的意义的。《红楼梦》中十二钗归宿是悲剧性的，唯独巧姐“遇难成祥，逢凶化吉”，从“大观园”的宦府千金，变为“荒村野店”的纺绩村妇。这不仅使巧姐永远脱离了那贵族大家庭的罪恶渊薮，而且从中寄寓了作者追慕农桑的朦胧憧憬。作者让刘姥姥在巧姐一生中处于恩人地位，也表现了他崇敬劳动人民的新思想。
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