宋·王安石
槿花朝开暮还坠， 妾身与花宁独异?
忆昔相逢俱少年， 两情未许谁最先。
感君绸缪逐君去， 成君家计良苦辛。
人事反复那能知， 谗言入耳须臾离。
嫁时罗衣羞更著， 如今始悟君难托。
君难托， 妾亦不忘旧时约。
这是一首寓意颇深的弃妇吟。从诗歌本身的思想内容看，缠绵悱侧，哀怨幽深。
诗的前两句用了比兴的手法和反问的语气，加强弃妇对自身价值的悲叹。弃妇把自己比做木槿花，说木槿花虽好，但朝开夕落，生命历程如此短暂，而自己与郎君的爱情也是这么短暂，与木槿花的朝开暮坠又有什么区别?接着诗人以弃妇的口吻叙述了初恋时的幸福甜蜜的生活。“忆昔相逢俱少年，两情未许谁最先?感君绸缪逐君去，成君家计良苦辛。”把一对少男少女一见钟情的情景逼真地刻画出来，他们卿卿我我，信誓旦旦，两情长久，朝朝暮暮，海枯石烂，永不变心。这位痴情的女子便跟随郎君而去，操劳持家，费尽辛苦而无怨言，因为爱情把他们紧紧地联系在一起。正当她苦中有乐，沉浸在爱情幸福之中的时候，一张休书飞到了她的面前，“人事反复那能知，谗言入耳须臾离”。她想不出自己有什么不合乎妇道的地方，她不明白丈夫何以突然变得如此冷酷无情。大概因为她的贤惠遭人妒嫉，丈夫听信了小人的谗言，中伤的恶语，才狠心地逼她马上离开洒满了她汗水的这个家。她在痛定思痛之后才清醒地认识到：“如今始悟君难托。”
细腻地刻画人物的心理是本诗的重要艺术特征。诗人不仅揭示了初恋青年隐秘心理，而且绘声绘色地传达了他们爱情幸福的感受，“嫁时罗衣羞更著”一句，则细腻逼真地描画出弃妇内心无限灼痛之情。古代女子被丈夫休弃，被社会认为是极不光彩的事，何况弃妇认为自己是遭谗言陷害，丈夫不念往日的恩爱，不分是非真假便离异，真是冷酷无情、反复无常之人。她后悔自己当初没有认清丈夫的真面目，被一时的感情欺骗，因此，现在收拾自己的衣物启程回娘家时，再穿嫁时的罗衣会使人分外羞愧了。但诗的结尾又用“妾亦不忘旧时约”收住，以表白弃妇的无辜，更增强了这首诗的感伤色彩。
在中国封建社会里，妇女总是把男子作为终身的依靠，把自己的一切毫无保留地奉献给丈夫，但男子却可以三妻四妾，把妇女当玩物，始乱终弃，因而弃妇的题材在古代诗歌中并不少见。《君难托》这首诗虽然也是写弃妇的哀怨，但不能排斥诗人寄慨于斯，借他人之酒杯浇自己胸中块垒。“感君绸缪逐君去，成君家计良苦辛”一句，也可以视为王安石在行将就木前的痛苦心声，表达了他忠君、忧民的赤胆忠心，矢志不渝，他为变法改革两次罢相，作为最高统治者的国君，往往听信小人谗言，是难以信赖的。这就是“君难托”的意蕴。
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