弗里德里希·恩格斯《在马克思墓前的讲话》

【鉴赏】

1883年3月14日下午两点三刻，全世界无产阶级的革命导师，“当代最伟大的思想家”马克思在他的安乐椅上静静地长眠了。一颗伟大的心脏停止了跳动，一盏睿智的灯熄灭了。1883年3月17日，马克思被安葬在伦敦海格特公墓。马克思的家人免除了一切仪式，只有一些忠实的朋友站在墓旁。恩格斯用英语向他的无双的盟友致最后的告别词。他简短、诚恳而又忠实地表述了马克思对于人类曾经具有并将永远具有的意义。这就是著名的《在马克思墓前的讲话》。

恩格斯在讲话中概括了作为思想和行动巨人的马克思一生的主要发现和贡献，这就是：1。发现了历史唯物论；2。发现了剩余价值秘密；3。为无产阶级革命事业所作的不朽贡献。

恩格斯在讲话中首先将达尔文发现有机自然界的发展规律和马克思发现人类历史的发展规律这两者相提并论，这种类比的演讲方式容易使听众产生联想，发现事物之间的内在联系，从而加深对演讲内容的重要意义的认识。达尔文的发现在自然界研究领域具有划时代的意义；马克思的发现则在人类历史研究领域惊世骇俗、开天辟地，揭示了人类社会发展的光明前景。在马克思以前，人类历史领域始终是唯心主义的一统天下。历史学家和哲学家们(包括旧唯物主义的哲学家们)不是用社会存在来说明社会意识，而是相反，认为社会意识才是社会存在和发展的动因。“人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等”这样一个简单的事实，始终被繁茂芜杂的意识形态掩盖着。马克思把唯物主义的根本原则贯彻运用到社会历史领域，对历史唯物主义的基本原理：即生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的关系及其运动作了全面而辩证的论述。由于马克思创立了历史唯物论，历史破天荒地第一次被安置在它的真正基础上，一切历史现象都可以用最简单的方法来说明，而每一历史时期的观念和思想也同样可以极其简单地由这一时期的生活的经济条件以及由这些条件决定的社会关系和政治关系来说明。历史唯物论是整个马克思主义的哲学理论前提，是科学的世界观和方法论，它为无产阶级观察人类历史命运和社会发展前途提供了强大的理论武器。

恩格斯运用层层推进、步步提升的演讲手法，全面阐释了马克思的两个重大发现，评述了马克思的伟大功绩和历史地位。他指出，一个人一生中“只要能有一项这样的发现，也已经是幸福的了”。然而，作为理论天才的马克思除此之外，还发现了剩余价值的秘密。马克思的这一发现对于无产阶级认识和掌握资本主义的本质，进而联合起来，从事推翻资本主义的伟大革命具有极其重要而及时的理论和现实意义。剩余价值学说是马克思主义的经济理论基石。马克思的这一发现，彻底弄清了资本和劳动的关系，换言之，就是揭露了在现代社会内，在现有资本主义生产方式下，资本家对工人的剥削是怎样进行的。这就证明了现代资本家也像奴隶主或封建主一样，是靠占有他人无偿劳动发财致富的，区别只在于占有这种无偿劳动的方式有所不同罢了，资本主义社会同样是不合理的少数人剥削绝大多数人的社会。

恩格斯在演讲中还运用了抒情的方法，充满激情地指出：马克思“毕生真正使命是以各种方式参加推翻资本主义社会及其国家制度，协助现代无产阶级得到解放”。这是马克思的历史唯物论和剩余价值论所由生发出来的必然结果。为了唤醒无产阶级的解放意识，使其“意识到自身的地位和需求，意识到自身的解放条件”，马克思以满腔的热忱、顽强的精神和毕生的精力投入到艰苦卓绝的无产阶级的革命斗争事业中。在他早年创办《莱茵报》、《德法年鉴》等报刊期间，就以一个革命家的形象出现，发表了一系列富有战斗性的论文，主张“对现存的一切进行无情的批判”，尤其是“武器的批判”，号召推翻资产阶级统治，消灭私有制，由无产阶级夺取政权，实现社会主义和共产主义。并于1864年秋创立了第一国际——“伟大的国际工人协会”。就像黑暗害怕光明一样，资产者及其政府对马克思既嫉恨又恐惧，纷纷争先恐后诽谤他、诅咒他、驱逐他，马克思一生颠沛流离，四海为家，成了“没有祖国”的世界公民，而千百万无产阶级大众却对他无限地尊敬、爱戴和景仰。

恩格斯博学多才，精通二十多种语言，是名副其实的语言大师。在为马克思举行葬礼的庄重、神圣的历史时刻，他用极其精练的语言，删繁就简，恰到好处地概括了马克思一生的主要功绩，通篇讲话结构严谨，情感真挚，一气呵成。

谦逊地把自己称为“第二提琴手”的恩格斯在为马克思树立丰碑的同时，无意之中也将自己的名字镌刻在上面了，同样也是在无意之中，他又为后世留下了令人称道的言简意赅、浑然天成的演讲典范。