《绣屏缘》简介|鉴赏

《绣屏缘》简介|鉴赏

清代白话长篇才子佳人小说，今存养浩堂刊本四卷十九回， 日本抄本不分卷二十回。第一回题“苏庵主人编次”，卷首有序，署“康熙庚戌端月望弄香主人题于丛芳小圃之集艳堂”，另有苏庵主人所题凡例七则、杂诗八首(据抄本实五首)和曲子五支。每回之后，均有作者自评。苏庵主人姓名与生平不详，据书序所署年月，知其为康熙时人，本书写于清康熙九年(庚戌，1670)，此外尚写有《归莲梦》。

书叙元顺帝时浙江钱塘县才子赵青心，号云客，年轻俊雅，博学多才，其家乃宋宗室，藏有宫廷异宝虹霓屏风，上雕历代美人，云客将其置于书房，夜间美人下来陪伴歌舞欢会。屏风上偶落下一块水晶地，内藏一幅白绫细绢，上有诗及“玉环私印”的图章，赵将诗绢加盖己印，珍藏身边。他与同窗秀才钱神甫、金子荣游西湖，遇小姐王玉环，爱其貌美，独自尾随至扬州，先与所寓客店主之女孙蕙娘有私交，后投身王府为仆，管理花园。小姐陪夫人在园中待客，他藏于树后偷视，被丫头发现推扯搡出。诗绢遗落，为小姐所得，见诗与印章关乎自己，困惑不解，遂乘为母作寿令其写屏风时探问，知其为己而来，亦甚动情，与之花园订盟，嘱归家央媒议婚，并托表姐吴绛英赠银五百两。绛英亦倾心于他，随之归杭州。不意为其兄撞见，吴公子为掩家丑，诬之为盗，扭送官府，并买通狱卒加害。狱官秦程书重才，将赵暂引至己家教其子，其女素卿美而侠，亦看上赵，知其遭遇后，力劝其父解救。官府将赵发配燕山，在京都遇小姐之父王御史，御史爱其才美。开释其罪，并留于府中读书。赵私赴扬后，钱、金二人嫖妓，并将赵行李携去，赵父寻至，发现行李上血迹，指控其谋财害命，二人被押往北京，恰遇赵，冤狱得平。吴公子逼绛英嫁人，绛英投河，为秦程书所救，秦进京谋官，携之同往，遇赵，素卿、绛英同嫁之。 赵中状元后，驸马欲以女季苕招赘，赵以与玉环有婚约辞、经廷议，奉旨并娶，遂又与季苕、玉环、蕙娘成婚，婚后极其和美欢娱。后天下大乱，得狐仙救护，赵携诸女避于素谷仙境。

本书是在才子佳人小说大批涌现，亦有不少宣扬色情的淫秽之作的背景下产生的，主要写赵云客与王玉环，孙蕙娘、吴绛英、秦素卿、韩季苕的婚姻故事，其中心关目是绣屏，不只其中诗绢暗合玉环之事，且后并得五美，亦与绣屏呼应，故以《绣屏缘》名。作品所写男女主人公，各以才貌相互倾心，私订终身，复因小人作梗而历磨难，取功名后始得团圆，不离才子佳人小说格局。突出处在于： ①标榜情、缘，并把才子佳人的真情与凡夫俗子的滥情相区别。作品中所说的真情，是指怜才好色，感情投合，死生与共;滥情则指纵欲放荡及村妇田夫之欢爱。作者力图把赵、王等爱情完美化，与当时以写色情为事的淫秽之作相区别，如第一回评语所说： “苏庵深怪坊间俚词恶说，挑葱卖菜之人，爬灰括镬之妇，动称私情二字，无怪乎小说之淫秽乱伦，可羞可恨也。”排斥平民的爱情，则是其偏见。②明确提出“不要六礼三端迎门嫁娶”， 反对周礼，反对父母之命、媒妁之言，

揭示情与理的对立。指出： “父母作主，媒人配合，十对夫妻定要配差九对。”不如自己寻觅，遇有称意的，便把真情为配，肯定了青年男女要求在婚姻上掌握自己命运的强烈愿望。小说特别宣扬赵云客婚后生活的和美，亦基于此。③写赵云客追求王玉环，一再得到众美援助成全，后并嫁之，此固然突现赵之才美使众人倾倒，但一夫多妻本是封建婚姻制的内容，因之也削弱了作品积极意义。

作品较为重视人物形象的塑造，特别是五美的形象，均美而多情，又各具身分，各有性格，写法亦不尽相同。如序中所说：“玉环之情而正也，季苕之情而顶也，素卿之情而侠，绛英之情而节，蕙娘之情而智也。”第十五回评语说： “同一怜才也，惠娘、素卿看其设计，绛英就见诸行事，季苕写于素志，玉环写其意中笃挚之情，叙事不同，义归于一。”情节安排间有牵强之处，如钱、金二人分别被判死刑和充军，作者为追求喜剧效果，都押往京城，使与赵相逢，其实不妥，总的看，还说得上故事曲折，情节生动。文笔亦晓畅生动，侃侃而谈，间以调侃戏谑，颇足解颐。如吊打媒婆一段，媒婆大叫不要打嘴和腿： “我们做媒婆的，全靠一张嘴、一只脚，在外边寻饭吃。……今日切不可打错了!”表现对此类角色的憎恶。作者虽标榜不涉及鬼神，与淫秽之作有别，实则未能脱俗，书中仍有此类成分，是其不足，有些研究者把本书归于艳情类，亦基于此。