《西湖游览志馀》简介|鉴赏
明代文言轶事小说集。二十六卷。明田汝成撰。今存嘉靖刊本,嘉惠堂刊本,一九五八年中华书局排印本,一九八○年浙江人民出版社排印本。此书《明史·艺文志》小说家类题作田艺衡撰,而《钦定续通考》、 《四库全书总目》等均题田汝成撰。田汝成《西湖游览志叙》称,其在友人说服之下,紬集见闻,再征履讨,辑撰成西湖志之书,其中“叙列山川,附以胜迹,揭纲统目”,编成《西湖游览志》,而“裁剪之遗,兼收并蓄,分门汇种”,则成《西湖游览志余》,可见此两书实乃同时撰成的姊妹篇。比之前者,此书似为消纳冗碎的“编余”,前者以述西湖胜迹为主,略带地方志性质,此书则纯为杂录,在更广泛的范围内杂记轶闻掌故,并且更具文学色彩。
全书分作十三门: “帝王都会”、 “偏安佚豫”多记帝王、后妃的轶事,尤其以南宋小朝廷偏安杭地时事为主,记写诸如庆典、游园、幸宫、赏花、钓鱼、观灯、西湖竞渡等宫廷生活,虽极一时之盛,然而也透露了南宋统治者沉醉于纸醉金迷生活的苟且偷安的消息。 “佞倖盘荒”记录了佞倖奸人如秦桧、贾似道、韩侘胄辈的行状,着笔于暴露无耻、鞭鞑丑恶。 “版荡凄凉”多记从宋至明初时杭地遭劫的时事,其中有元兵陷杭记以及文天祥等人物轶事,此外还记录了如方腊、红巾军、徐寿辉等农民起义部队入杭的情况。 “贤达高风”记录了如岳飞、韩世忠、于谦、方孝儒等历史知名人物,以及其他在作者看来有高风亮节值得一书的人物的事迹。 “才情雅致”、 “香奁艳语”、 “艺文赏鉴”多载文人雅士的生平及其题咏、所作等轶事传闻,知名的如白居易、苏东坡、辛弃疾等,此外还有一部分不为人知的如罗贯中等的资料,对于文学史研究较具参考价值。 “方外玄踪”、“术技名家”多记僧道、巫医、工匠、杂技人等的事略, 如布袋、济颠和尚等故事均为民间传说,而各篇中也夹杂了不少方术、问卜、占巫等宣扬迷信的成份。 “熙朝乐事”记述杭地过节的民俗风情, “委巷丛谈”为补遗性质的杂录, “幽怪传疑”述记灵怪故事。
该书所记,均不题所出。有的看来系抄袭于前人,如“香奁艳语”中苏小小与司马槱的故事,可见于宋人传奇, “幽怪传疑”中所记邢凤事,出于唐人传奇《异梦录》等,然而大部分系撰者据传闻而记,因此如讲到一些作品的作者时,也常常搞错。撰者所记,虽有芜杂之感,似乎搜罗了与稍涉杭地的各方面资料,但从大多数篇则来看,还是注意择取较具故事性的素材,因而写来往往活泼生动、新奇有趣。如《桧女孙崇国夫人》一则,写秦桧女孙才六七岁时,因所爱的一狮猫逃脱,桧乃令临安府遍寻访索,捕数百人,抓获几百只猫,可惜都不是,于是命画出图形百本,张贴于茶坊酒肆,还是没找到,最终府尹做了一只金猫前去赂恳,才完事。这无疑可作故事看,从中也可看出佞倖者的胡作非为,滥用职权,以及作者的批判态度。又如《蔡京》则,写其居杭州时, “建第西湖,酷极宏丽”,并通过一酒醉人误入花园的遭遇,写出了其宅人的荒淫无耻:
当蔡氏全盛时,有士人夜游被酒,遇缺墙,阑入园中。花木繁茂、径术交错。望红灯闪闪而来, 惊匿小亭。有穴,毡覆,启而窥之,壮士伏其中,见士人,惊奔而去,士人就隐焉。已而烛渐近,乃妇人十余,靓妆丽服,俄趋亭上。举毡见生,惊曰: “不是,不是!”又一妇熟视,曰: “也得,也得。”执其手以行,生不敢问。引入洞房曲室,群饮交欢,五鼓乃散。士人惫倦,不能行,群妇以巨箧舁而缒之墙外。比晓,匍匐而归。迹其所遇,乃蔡太师花园也。
此士人遭遇颇奇,我们从中可看到撰者类似唐人传奇的以“奇”为旨趣的创作动机。 此外,如“幽怪传疑”中的志怪故事,虽有的是写鬼魅化人、走入人间与人邂逅相爱的荒诞离奇故事,但其宣扬恐怖的成份并不多,相反往往流露出对青年男女间矢志不渝的爱情的颂扬,因此实际上也可看作是带神怪色彩的传奇。如《元延祐间》则,写一个叫做赵源的青年,遇一“绿衣双鬟,年可十五六岁”的美貌女子,两人一见钟情而同居。一段时日后,女子告诉他说自己是鬼,因与他前世有缘,故来报答,但精气不能久存于世,美满的爱情生活只能维持三年。三年后,此女果然卧病不起,终“面壁而化”。赵源大恸, “举衣衾而葬之,感其情,不复娶,投灵隐寺为僧。”
由于此书在明人笔记小说中属于文学趣味较浓者,所记材料具有故事性强的特点,因此,许多轶闻掌故被明末作家改成拟话本的小说,象周揖的《西湖二集》,多从此中取材。此外,此书中“委巷丛谈”、“熙朝乐事”均有独立本行世, 《八千卷楼书目》把它们编入小说家类。
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