《庄子休鼓盆成大道》简介|鉴赏

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庄子休鼓盆成大道》简介|鉴赏

明代白话短篇小说。见《警世通言》第二卷。

庄子休一日出游,见一少妇执扇煽坟,欲待土干后速再嫁人。他回家告诉妻子,其妻田氏发誓夫死后不再嫁人。几天后,庄子休得病死去,田氏悲痛大恸。第七日,风流俊俏的王孙前来吊丧,田氏主动央人作媒,迫不及待嫁与他,新婚之夜,王孙突然心疼,须用人的脑髓热酒吞服,田氏欲挖庄子休脑髓,举斧劈开棺木。庄子休挺身坐起,揭穿田氏的忘恩负情,鼓盆而歌。

小说由《庄子·外篇·至乐十八》敷衍而成,意在劝人“清心寡欲脱凡尘”、“从第一着迷处,把这念头放淡下来,渐渐六根清静,道念滋生,自有受用。”这正是封建统治阶级和道学家们的主张,并不可取。

值得注意的是少年妇人和田氏的形象。少年妇人因丈夫有“坟土干了,方才可嫁”的遗言,坐在坟冢旁煽扇,以便早点嫁人。田氏表面上信誓旦旦,装出一面孔封建礼教忠实信徒的样子,但丈夫死后仅七天,就在灵堂里和王孙调情, “心猿意马,按捺不住”: “婆娘悬悬而望,孝堂边张了数十遍,恨不能一条细绳缚了那俏后生俊脚,扯将入来,搂做一处。将及黄昏,那婆娘等得个不耐烦”,就迫不急待和王孙成婚。所有这些具体的描写,形象地说明:人的自然生理“欲望”是不能遏制的。田氏表面上的几句官冕堂皇的话,只不过是为了掩盖其内心如炽的欲火罢了。而这却又与晚明倡“情”悖“理”,以“欲”窒“道”的时代精神相一致,表现了极为强烈的反封建道学的意识。

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