诗词研究·主要诗集·别集·诚斋集

诗词研究·主要诗集·别集·诚斋集

诗文别集。一百三十三卷。宋杨万里撰。万里“少作有诗千馀篇，至绍兴壬午七月皆焚之”(《诚斋江湖集序》)。其存诗自高宗绍兴三十二年壬午(1162)始。其诗原分集刊行。首曰《江湖集》，收壬午至孝宗淳熙四年丁酉(1177)春知常州前所作，淳熙十五年戊申九月作序。次曰《荆溪集》，收知常州时所作，淳熙十四年丁未四月作序。三曰《西归集》，收罢常州移官广东“既还舍，计在道及待次”所作，淳熙十四年丁未六月作序。四曰《南海集》，收官广东时所作，淳熙十三年丙午六月作序。五曰《朝天集》，收淳熙十一年甲辰十月至淳熙十五年戊甲初秋在朝时所作(淳熙九年壬寅至淳熙十一年甲辰居母丧时未作诗)，序作于淳熙十四年丁未。六曰《江西道院集》，收自临安归里及官筠州时所作，淳熙十六年己酉十月作序。七曰《朝天续集》，收“自江西道院召归册府”至接伴金国使者时所作，光宗绍熙元年(1190)四月作序。八曰《江东集》，收“在金陵及行部广德、宣、池、徽、歙、饶、信、南康、太平诸郡”所作，绍熙三年壬子(1192)五月作序。九曰《退休集》，收自金陵罢归至去世前所作。此九集，最早刊行者为《南海集》。其书为淳熙十三年丙午通判肇庆军府兼管内劝农事刘涣所刊。涣跋语谓将继续刊“馀四集”。此“馀四集”乃《江湖集》、《荆溪集》、《西归集》、《朝天集》。其书题《诚斋先生南海集》，今为日本帝室图书寮所藏，以今全集本校，字句小有异同(《藏园群书经眼录》)。《宋史·艺文志》著录《江湖集》十四卷、《荆溪集》十卷、《西归集》八卷、《南海集》八卷、《朝天集》十一卷、《江西道院集》三卷、《朝天续集》八卷、《江东集》十卷、《退休集》十四卷。《南海集》卷数与刘刻本同，可证各集卷数乃宋刻单行本卷数。各集序中皆言及所收诗篇数，然较以今本，往往不符，如《朝天续集》序云收诗三百五十馀首，今本为三百九十七首。据序，前八集收诗一云三千三百多首，一云三千六百多首，加上《退休集》七百十二首，共四千多首或四千三百多首，而今本为四千二百多首。今本乃宁宗嘉定元年(1208)万里之子长孺所编定，首刊于理宗端平元年(1234)。凡一百三十三卷，前四十二卷为诗，自《江湖集》以下各集卷数为：七、五、四、二、六、二、四、五、七。大体单行本二卷合今本一卷，以此校《宋史·艺文志》，疑所云《西归集》“八卷”为“四卷”之误。自四十二卷以下为文，卷一三三为附录《历官告词》等。此本，《直斋书录解题》卷一八著录。端平原刊本，今藏日本帝室图书寮，国内已不见。《四库全书》据抄本收入，文字上做了一些校订。今通行本为《四部丛刊》初编影印江阴缪氏艺风堂藏影宋写本。又有《杨文节公诗集》四十二卷，清高宗乾隆(1736—1795)间杨雲采据明本校刻，是为诗集单行本。其《诚斋易传》二十卷，以曝书亭影宋本为佳。又有题为万里撰的《诚斋先生四六发遣膏馥》十卷、《后集》十卷、《续集》十一卷、《别集》十卷，乃书坊托名，其宋刊本今亦藏日本帝室图书寮。《四库全书》从《永乐大典》辑出佚书目，载有此书，然仅七卷，在存目中。又有宋刊本《批点分类诚斋先生文体》二十四卷，陆心源《皕宋楼藏书志》著录，有理宗开庆元年己未(1259)方逢辰序。