诗词研究·重要诗人·司空图
字表圣。祖籍临淮(今江苏盱眙),幼举家迁居河中虞乡(今山西永济)。少有文采。唐懿宗咸通十年(869),登进士第,得主司王凝赏识。后凝为宣歙观察使,辟图为幕吏。僖宗乾符五年(876),召为殿中侍御史,因趋赴迟留,责授光禄寺主簿。乾符六年,拜礼部员外郎,寻迁郎中。广明元年(880),黄巢军攻入长安,图退居河中。光启元年(885),召知制诰,拜中书舍人。翌年,宦官田令孜于争乱中劫僖宗赴宝鸡,图复还入河中,隐居中条山王官谷,日与名僧高士相游咏,自号为“知非子”、“耐辱居士”。昭宗即位,屡召屡辞,终归山林。哀帝天祐四年(907)朱温篡唐,召图为礼部尚书,亦辞不起。后梁太祖开平二年(908),闻哀帝被弑,图乃不食而卒。图擅文能诗,长于绝句。其诗多林泽之吟,写景咏物,笔调清丽,有“雨微吟思足,花落梦无聊”(《下方》)、“草嫩侵沙短,冰轻着雨消”(《早春》)之句为所自赏。其《南北史感遇十首》、《狂题十八首》、《有感》、《乱前上卢相》等篇什,则多时世之慨,其“兵围梁殿金瓯破,火发陈宫玉树摧”、“乱后人间尽不平,秦川花木最伤情”诸句,堪为“岖崎兵乱之间”(苏轼《书黄子思诗集后》)的写实之笔。历来对其诗褒贬不一,东坡谓其“诗文高雅,犹有承平之遗风”(同前),胡震亨则谓其“篇法未甚谙,每每篇不贯浃,如炉金欠火未融”(《唐音癸签》卷八)。图以诗论见称。其《与李生论诗书》提出“韵外之致”、“味外之旨”,《与极浦书》讲求“象外之象,景外之景”。此“韵味”说是对魏晋六朝以来“意象”派诗歌理论的继承和发展,宋严羽之“妙悟”、清王士禛之“神韵”均受其影响。图尤为推重王维、韦应物诗,谓其“澄淡精致,格在其中”(《与李生论诗书》)、“趣味澄夐,若清风之出岫”(《与王驾评诗书》)。所著《诗品》则具体发挥了其“韵味”说的诗学理论,列雄浑、冲淡、纤秾等二十四品类,以概括诗歌的各种风格、意境,乃至诗歌创作的不同方式及其艺术作用。其中所谓“超以象外,得其环中”、“遇之匪深,即之愈希”、“不着一字,尽得风流”、“意象欲出,造化已奇”、“真体内充”、“离形得似”等语,实是对诗歌艺术特性的绝好概括,给后人以很大启发。何文焕谓其“仿书评而别具体裁”(《历代诗话考察》),许印芳称其各以十二句四言韵语“分题系辞,字字创新,比物取象,目击道存”(《二十四诗品跋》)。后代模拟之作有袁枚《续诗品》、顾翰《补诗品》等。《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》等均著录其《一鸣集》三十卷,由其嗣子荷为后记,已佚。今存其诗文集十五卷,为后人所辑。《全唐诗》存其诗三卷又十首。存词一首,《全唐诗补逸》补诗一首,《全唐诗续补遗》补诗二首、断句三,《全唐诗续拾》补诗一首。《全唐文》编其文为四卷,《唐文拾遗》又补一篇。事见新旧《唐书》本传、《唐诗纪事》卷六三、《唐才子传校笺》卷八。今人郭绍虞有《诗品集解》。
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