诗词研究·诗论著述·优古堂诗话
诗话著作。各本旧题宋吴开撰,惟《铁琴铜剑楼书目》题宋毛开撰。吴开,字正仲,汀州青流(今属福建)人,一作滁州(今属安徽)人。宋哲宗绍圣四年(1097)中宏词科。钦宗靖康间为翰林学士承旨,以主和趋附金人,并任伪楚同知枢密院事,尚书左丞相。南宋高宗建炎初,安置永州。绍兴初,再贬南雄州居住。秦桧为相,赦还,不敢归里,卜居赣上。著有《漫堂随笔》。毛开,字平仲,衢州三衢(今浙江衢县)人。其时代较吴开稍后。仕止宛陵、东阳二州。据郭绍虞考证,该书内容多见于《王直方诗话》、《高斋诗话》、《复斋漫录》,且“与吴曾《能改斋漫录》卷八(按,当作卷五)所载几全相同”,故认定其“决非吴开所撰”,“似亦非毛幵自著之书”,可能为毛开“辑录时人之论”而成,亦可能“由书贾牟利,在《能改斋漫录》成书之后,钞录此卷,托于吴幵以欺人者”。“是则此书不特非吴开所撰,抑亦非毛幵所著矣。时代久远,其人其书又不显,盖难考定已”(《宋诗话考》)。《优古堂诗话》一卷,一百五十馀则,有小标题。卷末有一则小标题为“诚斋论山谷诗”,《四库全书总目提要》认为杨万里“时代远不相及,疑传写有讹,或后人有所窜乱”。该书以考证诗句用事出处为主。如《六一诗话》曾指出杜诗“身轻一鸟过”之“过”字为人所难及,这是从诗歌意境的鉴赏角度去体味的,并不去研究杜甫这一“过”字的来源出处。而该书则联系杜甫的“馀生如过鸟”、“愁窥高鸟过”等句,又联系杜甫自称“熟读《文选》理”,考出《文选》载有张景阳诗:“人生瀛海内,忽如鸟过目。”认为“老杜盖取诸此”。同时又指出杜诗的影响,及于苏诗“百年同过鸟”、黄诗“百年青天鸟过翼”等。又如考黄诗“醉乡闲处日月,鸟语花间管弦”,上句本于唐皇甫嵩诗“醉乡日月发”,下句本自唐崔湜诗“庭际花飞锦绣合,枝间鸟啭管弦同”;考黄诗“五更归梦三千里,一日思亲十二时”本自唐宋昼诗《喜陈懿老至》“一别一千日,一日十二忆,苦心无间时,今日见玉色”。此类考证,可对黄庭坚所谓夺胎换骨、点铁成金之说添一佐证。故《四库全书总目提要》指出:“论诗家用字炼句、相承变化之由”,“互相参考,可以观古今人运意之异同,与遣词之巧拙,使读者因端生悟,触类引申,要亦不为无益也”。然“夺胎换骨、翻案出奇,作者非必尽无所本,实则无心暗合,亦多有之。必一句一字求其源出某某,未免于求剑刻舟”。郭绍虞则认为“辗转推寻,搜求根源,亦所谓言各有当,本宜分别论之,未可遽以求剑刻舟病之矣”(《宋诗话考》)。有《历代诗话续编》本。
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