诗词研究·诗论著述·西圃诗说
诗话著作。清田同之撰。田同之,字彦威,号西圃,又号小山薑,德州(今属山东)人。康熙庚子(1720)举人,官国子监助教。此书一卷。田同之为田雯长孙,《自序》记述著书动机有云:“念我先公寻源创启,主骚坛者数十年,垂之家法,其不绝仅如线耳,门风不继,谁之咎耶? 又不得已于说。”但《西圃诗说》所申,大抵为王士禛之诗学主张,而与其祖父不尽相同。如田雯论诗唐宋并举,而田同之则站在“神韵”说的立场上扬唐黜宋。他对当时的诗坛风气深致不满:“今之言诗者,多弃唐主宋,下取苏、黄、杨、陆之体制,而又遗其神明,独拾沉滓,无怪乎高者肆而下者俚,博者缛而约者疏,一切粗厉、噍杀、生涩、平熟、俗直之音,弥漫于声调间也。是可慨夫!”书中对王士禛推崇备至:“诗中篇无累句,句无累字,即古人亦不多觏。唯阮亭先生刻苦于此,每为诗,辄闭门障窗,备极修饰,无一隙可指,然后出以示人,宜称诗家,谓其语妙天下也。”“前人论诗主格者、主气者、主声调者,而渔洋先生独主神韵。神韵二字,可谓放出三昧,直足千古。”故沈德潜《清诗别裁》卷二四谓其“笃信谨守,乃在新城王公。有攻新城学术者,几欲拼命与争”。有上海古籍出版社《清诗话续编》本。
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