《历代诗歌总集·河岳英灵集》简介介绍

《历代诗歌总集· 河岳英灵集》新诗鉴赏

唐诗选本，三卷，唐殷璠编选。璠，丹阳(今属江苏)人。生活于唐玄宗、肃宗、代宗时代，曾为州文学，编有《丹阳集》(已佚)等。

殷氏熟悉从南朝到开元、天宝间诗歌发展历史，在《叙》中说：“开元十五年后，声律风骨始备矣。寔由主上恶华好朴，去伪从真，使海内词场，翕然尊古，南风周雅，称阐今日。”因之他选录当时被认为是属于“河岳英灵”的作品。所谓“英灵”，类似今日所称的“精英”，古人认为天下太平，精英自至。王维就有诗云：“圣代无隐者，英灵尽来归。”此书所选入的诗人包括王维、王昌龄、李白、高适、李颀、常建、刘昚虚、崔颢、孟浩然、崔辅国、储光羲、祖咏、岑参等二十四位诗人。选诗二百三十四首(今本仅存二百三十首)，以“赞圣朝之美”。殷氏编选诗歌的标准是注重兴寄、气骨，反对矫饰，但也兼顾创作风格的多样性和作品的艺术性，殷璠在本书的《序》中说自己“既闲新声，复晓古体，文质取半，风骚两挟。言气骨则建安为传;论宫商则太康不逮”。因此，书中所选既有古朴苍劲的古体;也有谐婉流美的律绝(虽然在入选数量上较少)。既有豪放慷慨、一泻千里的歌行;也有一唱三叹、余味无穷的小诗。既有“驱马击长剑”式的追逐建立功业的边塞诗;也有“梦游清溪阴”式的向往世外桃源的隐逸诗。这些文质不同，风骚互异，宫商、气骨各有侧重，新声、古体分道扬镳的作品在编者兼容并蓄的审美观下统一了起来。殷氏强调“神来、气来、情来”，也就是主张诗歌应该具有真实、充沛和富于感染力的情感，这样才会创造富于神采、余韵无穷的形象。

书中所录作品始于开元二年(714)，终于天宝十二载(753)，在每位入选作者姓名之下，仿钟嵘《诗品》体例，各附评语，并举其佳句警策，其中多为精辟的意见，为总集有评语之滥解。盛唐时期各名家的代表作，大多入选。如李白《蜀道难》(这是《蜀道难》非为玄宗幸蜀而作的铁证)《梦游天姥吟留别》《将进酒》等都入选，对王维、王昌龄、孟浩然、高适、岑参、李颀也是如此。编者为每位诗人写的评语，亦多言简意赅，褒贬得当。如评岑参说“语奇体峻，意亦造奇”;评高适说“诗多胸臆语，兼有气骨”;评王维说“词秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘，一句一字，皆出常境”。这些评论文字准确、简洁、精美。

此书是“唐人选唐诗”中较好的一部分，原编二卷，宋代已有刻本，仍为二卷，明代印著录为三卷，明末毛晋汲古阁翻刻为三卷本，中华书局上海编辑所1958年排印本即以汲古阁本为底本后附毛扆校记，今人李珍华、傅璇琮以宋刻二卷本为底本，校以他本于1992年排印出版，名为《河岳英灵集研究》。集前有四篇关于《河岳英灵集》的论文。