《诗词曲论·诗论· 射鹰楼诗话》新诗鉴赏
诗论，二十四卷，清林昌彝撰。昌彝(1803～1876)字惠常，号薌谿、茶叟等，侯官(今福建福州)人。道光十九年(1839)举人，以进其所著《三礼通释》二百八十卷，于咸丰三年被任命为教授。
昌彝博学，但其私德为当时人所訾议。“射鹰”为“射英”之谐音，有抵御英帝国主义侵略之意。卷首作者说：“余家有书屋，东北其户，屋有楼，楼对乌石山积翠寺。寺为饥鹰所穴，余目击心伤，思操强弓毒矢以射之。”第一次鸦片战争之后，广东、福建等省逐渐开放，乌石山上居住的外国人日渐增多，林氏这种义愤表现出一种民族情绪。
书中前三卷所收几乎都是有关鸦片战争的诗歌，林昌彝高度评价这些作品，书中还记载了鸦片战争中一些战役的片断，具有史料价值。鸦片战争前后，一些忧国忧民诗文作家如林则徐、魏源、朱琦、张维屏、张际亮、姚燮、孙鼎臣等人已经注重反映民族矛盾、阶级矛盾。他们受到林昌彝的推崇，在书中大量征引他们的作品，认为在他们身上体现了民族正气和爱国精神。
此书卷帙浩繁，其中最大量的还是记载清代诗事的条目，特别是对“于生平师友之片词只字皆悉录之”。这对于了解福建一带(包括广东)清代诗人创作情况有很大帮助。
在记事中也体现了林氏的诗学观点。林受潘德舆影响较深，主张诗应起教化作用，要求诗歌能够发挥“裨益经济、关系运会”的功能。他强调文学作品要有现实内容，注重立意：“作诗须有命意，而后讲性情风格。”他还认为风格应该多样，在这一点上他不同意潘德舆：“潘四农论诗专取‘质实’二字，亦有偏见。盖诗之品格多门，如雄浑丰逸，悲壮幽雅，冲淡清晰，生疏沉着，古朴典雅，婉丽清新，豪放俊逸，清奇妙悟，诸品皆各有所主，岂得以‘质实’二字遂足以概乎诗，其余可以不必问耶?盖‘质实’为诸品之一品则可，谓‘质实’用以概诸品则不可。”
他还说：“作诗贵有天才、天趣。二者皆非人力所能及。”
书中还对清代一些诗话的得失作出分析评论。他反对“诗话作而诗亡”的说法，并列举了清代诗人朱彝尊、毛奇龄、施闰章、王士禛、赵执信、沈德潜、赵翼、袁枚、李调元、潘德舆这些有成就有影响的诗人，他们都创作过诗话。
但林氏也提出了诗话五弊：“一则无识，二则偏见，三则滥收，四则徇情，五则好异。去此五者，其于诗话之作，思过半矣。”林氏撰写此部诗话态度严肃，所采作品也多佳作，是清代诗话中较好的一部。
有清咸丰元年(1851)家刻本。
常见者有上海古籍出版社1988年出版之排印本，由今人王镇远、林虞生校点。
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