《诗词曲论·词论· 莲子居词话》新诗鉴赏
词论,四卷,清吴衡照撰。衡照(1771~?)字夏治,号子律。海宁(今属浙江)人。嘉庆十六年(1811)进士,官金华府教授,精倚声之学。
此书偏重讨论词的格律音韵。校正《词律》之讹谬,考订词韵之分合,评定词人作品之优劣,折衷古今论词者之是非,间亦纪录遗闻佚事,内容颇丰富。
如对万树《词律》评论说:“万红友当轇轕榛楛之时,为词宗护法,可谓功臣。旧谱编类排体,以及调同名异,调异名同,乖舛蒙混,无庸议矣。其于段落句读,韵脚平仄间,尤多模糊。红友《词律》,一一订正,辩驳极当。所论上、去、入三声,上、入可替平,去则独异……煞尾字必用何音方为入格……均造微之论。”也指出《词律》之遗漏和使用概念错误,比较公允。
在论词时也颇多精辟之见。如言“易安‘眼波才动被人猜’,矜持得妙。淑真‘娇痴不怕人猜’,放诞得妙。均善于言情”。又云:“言情以雅为宗,语丰则意尚巧,意亵则语贵曲。顾夐《诉衷情》云云,张泌《江城子》云云,直是伧父唇舌,都乏佳致。”“言情之词,必藉景色映托,乃具深婉流美之致。”
从吴氏对李清照和朱淑真作品的评论可见他很少道学气。对她们所表达的少女优美情怀是赞赏的。但是他反对言情流于猥亵,主张“雅”和含蓄。
吴氏受到浙派词论的影响,对南宋词评价颇高,第一卷第二条即为姜夔立传,为《词旨》增补《山中白云》警句,以“清空”作为衡量一些词人的尺度,对朱彝尊等人作品也极为称赞。
此书初刻于道光壬辰年(1832)汪氏振绮堂刊本,同治间有退补斋再刊本。
常见者有中华书局1986年排印《词话丛编》本。
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