《诗词曲论·诗论· 冷斋夜话》新诗鉴赏
诗论，十卷，北宋僧惠洪撰。洪见《石门文字禅》。
此书在诗话与笔记之间，以杂记见闻为主，间有论诗之语。惠洪犹及见苏轼、黄庭坚和元祐诗坛的作者，故其记文坛掌故、诗人轶事，虽不免有耳食之言，有假公卿名流以自重之处，但因为多得之于见闻，较为可信。
黄庭坚的“换骨夺胎”说首先于此书记载：“山谷云：‘诗意无穷而人之才有限，以有限之才追无穷之意，虽渊明、少陵，不得工也。然不易其意而造其语，谓之换骨法;窥入其意而形容之，谓之夺胎法。’”并举了大量的诗句为例以说明换骨、夺胎法。这和黄庭坚写的《答洪驹父书》所说的“如灵丹一粒，点铁成金”成为江西诗派理论的基本两条。书中记王安石、苏轼语也很多。
惠洪论诗注重言“气”，指出诗人之气不可夺，只有无禁忌，才能写出好诗：“今人之诗，例无精彩，其气夺也。夫气之夺人，百种禁忌，诗亦如之。”“诗者妙观逸想之所寓也，岂可限以绳墨哉?如王维作画《雪中芭蕉》，法眼观之，知其神情寄寓于物，俗论则讥以为不知寒暑。”也就是说有了这股“气”，就有艺术创造的勇气，从而敢于突破禁忌成规，这是从作者的主观来说;就社会环境说，就是创作这种精神活动要仰赖于自由的空间。
由于受到黄庭坚之影响，作者也重视诗法、句法和造语。提出“象外句”“对句法”“句中眼”以及诗中运用方言俗语等问题。
惠洪特别欣赏陶潜和唐宋一些诗僧的作品，也表现出方外之士独特的审美趣味。
《四库全书》将此书收入“子部”“杂家类”，有台湾商务印书馆影印文渊阁《四库全书》本。
常见者有中华书局1988年排印本。与《风月堂诗话》《环溪诗话》合为一编。
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