宋代文学与艺术·宋代书画艺术与文学·宋代书画艺术概况

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宋代文学与艺术·宋代书画艺术与文学·宋代书画艺术概况

宋代确乎称得上“郁郁乎文哉”(《论语·八佾》),弥漫朝野的书画热潮就是“文”的一个重要表征。上至帝王将相,下至普通百姓,多表现出对书画的浓厚兴趣,这是过去罕见的,尤其是数量庞大的知识群体,更具有空前的热情。元末夏文彦《图绘宝鉴》及其补益、续补,共录著名画家唐代192人,五代110人,宋代853人,元代190人。从这个数目来看,宋代著名画家几乎是唐五代总和的两倍多,是元代的四倍多。仅此一端,已见宋画之盛。康有为说:“画至于五代,有唐之朴厚而新,开精深华妙之体。至宋人出而集其成,无体不备,无美不臻……鄙意以为中国之画,亦到宋而后变化至极,非六朝、唐所能及。”

书法也同样呈现兴盛局面,陶宗仪《书史会要》录两宋善书者就达383人。宋代书法在唐人基础上又有新的变化和创造。宋书法重帖学,太宗淳化三年命王著刻《淳化帖》,后来又有《绛帖》《大观帖》等几十种,反映了社会对书帖的广泛需求和浓厚兴趣。

宋代书画兴盛的原因是多方面的,其中上层统治者的喜好和倡导不应忽略。据载,宋太宗“垂意翰墨,真草八法,草入三昧,行书无对,飞白入神”。真宗“善书,甚得晋人风度”(陶宗仪《书史会要》卷六)。仁宗“万机之暇,无所玩好,惟亲翰墨,而飞白尤为神妙”(欧阳修《归田录》卷一)。徽宗则书画兼工,他说:“朕万机之暇,别无他好,惟好画耳。”(邓椿《画继》卷一)其画技精妙,不在专业画家之下。又善书,“行草正书,笔势劲逸,初学薛稷,变其法度,自号瘦金体”(陶宗仪《书史会要》卷六)。高宗亦留意书法,他说:“余自魏晋以来,至六朝笔法,无不临摹。”“顷自束发,即喜揽笔作字,虽屡易典刑,而心所嗜者固有在矣。凡五十年间,非大利害相妨,未始一日舍笔墨。”(祝嘉《书学史》引《翰墨志》)帝王喜书画,附庸风雅,势必对社会产生影响。

另外,宋初设翰林图画院,授予画家官职,待遇优厚。徽宗时期,院中画师地位更有提高。邓椿《画继》卷一○云:“本朝旧制,凡以艺进者,虽服绯紫,不得佩鱼;政、宣间,独许书画院出职人佩鱼,此异数也。”徽宋崇宁三年还特地设立画学、书学,将绘画和书法纳入科举,以书画取士。《宋史·选举志三》载:“书学生,习篆、隶、草三体。”“考书之等,以方圆肥瘦适中,锋藏画劲,气清韵古,老而不俗为上。”画学生,“以《说文》《尔雅》《方言》《释名》教授”。“考画之等,以不仿前人而物之情态形色俱若自然、笔韵高简为工”。入院之人分成三舍三等。按其考绩升迁。这种制度对广大士人无疑是一种吸引,对书画的普及和提高影响甚巨。

当然,书画繁荣的根本原因在于经济的发展,社会的相对安定,以及随之而来的整个社会文化水平的提高。当时长于书画的人很多,专业画家不必说,业余习画者也比比皆是。僧道中如巨然的山水、惠崇的芦雁、梦休的花竹、释仁的松、仲仁的墨梅、玉涧的竹石、觉心的草虫,都妙绝一时。释梦英、言法华、政禅师、净禅师等也以书法著名。闺阁中也不乏其人,如李清照、朱淑贞亦称善书画。

总的来看,宋代绘画的政治教化功能削弱,怡情悦性的成分大增。具体表现出来就是,佛道宗教画和人物故事画的衰退,山水花鸟画的勃兴。米芾《画史》说:“今人绝不画故事。”邓椿《画继》也说:“近世画手少作故事人物,颇失古人规鉴之意。”佛道人物画当然也有,但技法沿袭唐代没有多少创新,与山水花鸟技法的长足进展形成鲜明对比。故郭若虚说:“或问近代至艺与古人何如?答曰:近方古多不及,而过亦有之。若论佛道人物、仕女牛马,则近不及古。若论山水林石、花竹禽鱼,则古不及近。”(郭若虚《图画见闻志》卷一)

宋初山水画家李成、关仝、范宽“智妙入神,才高出类,三家鼎峙,百代标程”。三家各有特征,李成之作“气象萧疏,烟林清旷”,关仝则“石体坚凝,杂木丰茂”,范宽则“峰峦浑厚,势状雄强”(郭若虚《图画见闻志》卷一)。复有巨然、许道宁、燕文贵等,皆自成一家,后有郭熙“善山水寒林,宗李成法,得云烟出没、峰峦隐显之态,布置笔法,独步一时”(夏文彦《图绘宝鉴》卷二)。又有米氏父子创“米家山水,名重后世”。南宋李唐、刘大年、马远、夏珪四大家,继承前人,各有创造,驰誉当时。花鸟画亦极兴盛,徐熙的野逸、黄家的富贵,笼罩了宋初的花鸟画坛。至熙宁中崔白、吴元瑜等出,在内容技法上力主革新。至徽宗时花鸟画更推向一个高峰,至南宋仍兴盛不衰。

宋初山水画多全景式构图,崇山峻岭,林木丰茂,画家展示给人的是一种宽泛多义的意境。至北宋中期,主景已相对集中推近,次景则作为陪衬而推远,意蕴更为具体。至南宋马远、夏珪等,则常置景物于一角或半边,其余画面则淡化为渺远的江天或朦胧的烟云,景物缩小简化,主体性更强,意蕴更为确定并显出一种浓郁的诗意,这是两宋山水画发展的大趋势。另外还有一点应特别指出的是,宋代文人画的产生。邓椿《画继》说:本朝“以画山水得名者,类非画家者流,而多出于缙绅士大夫”。众多文人学士介入绘画,他们把自己的学养、襟抱和艺术趣味融入绘画创作,从而使他们的作品在题材、内容、技法、境界等方面表现出很不一般的特征,并对当时以及后世产生深远的影响,这是宋代画苑中一个很值得注意的景观。

宋代书法也有自己的特征。梁��《评书帖》云:“晋尚韵,唐尚法,宋尚意。”康有为《广艺舟双楫》也说:“有宋之世,苏、米大变唐风,专主意态。”所谓“尚意”、“主意态”,就宋人行草而言,不为无见。

注释

① 柳诒征《中国文化史》651—652页,上海古籍出版社2002年版。

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