苏 轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
西林：乾明寺，在庐山。“远近”一句：该句异文很多，有“远近高低无一同”、“远近看山总不同”、“到处看山了不同”等版本。缘：因为。
入选理由：
寻常的生活现象中表现的深刻哲理，本篇是宋诗中著名的理趣诗。
诗词赏析 诗人经历了黄州贬谪的几年生活之后，常常思考人生的许多问题。有些问题看你怎样看待，或者好，或者不好，或者祸中有福，或者福中有祸。元丰七年(1084)，苏轼离开黄州后，经九江上了名胜庐山，庐山的山峰是最为有名的，但是，山峰究竟美在哪里，换句话说，山峰那么多，究竟有谁准确地描述过它们的形态？从静止的角度看，山的形态是不变的；从动的角度看，山的形态又决不是固定的。这不是和人生一样吗？哪有固定不变的人生状态呢？既然有变，就可以将人生的苦和乐作动观，无所谓苦，也无所谓乐了。这就是诗人写作此诗的思想基础和背景。
山峰横看侧看，远看近看，因为角度的不同，形态自然有变化，这似乎是小儿也明白的道理，但处在山中的人却未必觉醒，似乎也用不着觉醒。只有诗人在经历无数的人生思考之后来到此地，才能有感觉上的敏锐和化平常为特殊的条件，因而才揭示了谁都经历却未能道出的哲理来，才让“不识”两句成了既说山又超越山的可讽谕社会现象的名句。
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