《剑网尘丝》
【本书体例】
梁羽生著。18回，73万字。香港伟青书店版。
中州大侠徐中岳中年续弦，新娘是洛阳武师姜远庸的独生爱女姜雪君。姜雪君天生丽质，人称“洛阳第一美人”。婚礼上宾朋满座，无不称这桩婚姻是郎才女貌天合人意。唯有扬州大侠楚劲松的儿子楚天舒沉默不语，正在为一日前姜远庸的暴死、姜夫人扶柩回乡感到奇怪。
不料，令人闻风丧胆的飞天神龙卫天元独闯婚宴，要和徐中岳进行三年前欠下来的武功比赛。徐中岳情知不敌，但碍于大侠的身份，只得请武林中德高望重的翦大先生再次做比赛公证人，与卫天元比拼。结果，徐中岳身受重伤。出乎意外的是，当姜雪君代夫比赛时，卫天元神情黯然，回创自伤，被他的师妹齐漱玉救出。
当夜，楚天舒进入徐府渴见姜雪君，才知道姜远庸是自己的师伯，但他不知道师伯为何隐居洛阳多年。同时卫天元重入徐府，带走了姜雪君。
卫姜二人重逢，悲喜交集。十几年前，卫姜两家住在山东一个僻远的小村庄里，互为邻里，亲如家人。姜雪君与卫天元早已相互钟情。卫天元的父亲卫承纲是武林高人齐燕然的弟子，加入了红花会反清。一天假充侠义的徐中岳带领清廷大内高手前来捉拿卫承纲，卫承纲身受重伤，带着儿子来到师傅齐燕然家，终于重创而亡。姜远庸为逃避清廷的追捕来到洛阳隐居。多年后，卫天元学艺初成，仔细调查，发现徐中岳就是杀父仇人。
卫天元向姜雪君说出了徐中岳的可疑之处，姜雪原半信半疑。他们为调查真相又回到洛阳城里。此时姜夫人已经回来，她验证了夫尸，结果发现姜远庸是被徐中岳下毒害死的。但姜夫人回城不久，就被貌似翦大先生的人杀死。姜雪君悲痛万分。他们来到徐府，此时徐中岳与那位貌似翦大先生的人正在商量去京都御林军统领穆志遥家避难事宜。双方展开一场恶战，卫天元难敌强手，姜雪君被徐中岳擒住。那位貌似翦大先生的人是翦大先生的弟弟翦一山。可卫姜二人一直误解是翦大先生。
姜雪君被齐漱玉和楚天舒救出。徐中岳带领家人去了京都。卫天元在去京都寻仇的途中遇到崆峒道长一瓢大师，证明翦大先生不是奸人，便继续北行。
齐漱玉担心师兄的安危，姜雪君早就看出她对卫天元的爱情，不愿从中作梗破坏她的幸福，假装与楚天舒恋爱。齐漱玉不明真相，非常高兴。她带姜、楚二人顺道回家看望爷爷齐燕然。楚天舒在齐家遭到银狐穆娟娟的暗害，幸得齐燕然妙手驱毒才身体康复。
穆娟娟曾是齐燕然的儿子齐勒铭的情妇，是个女魔头，与姐姐金狐穆好好行走江湖无恶不作令人胆慑。少年齐勒铭，虽有严父管教，但公子气息不改，误交奸人，与穆娟娟勾搭，后来他与扬州庄武师之女庄英男结婚，而庄英男与楚劲松早已相互钟情，齐勒铭心中不悦，继续与穆娟娟来往，不料庄英男依然冷漠处之，齐勒铭气愤之下，重伤庄英男出逃，从此陷入邪途为害武林，被武当五老打伤，江湖上都以为他死了。庄英男生下齐漱玉后，与楚劲松结了婚，是楚天舒的后母。其实齐勒铭并没有死，他身中重伤，在穆娟娟细心护理下，身体与武功恢复更胜从前。如今他又重入江湖，准备与穆娟娟断绝关系。
楚天舒伤好后回家探亲，而楚劲松不知徐中岳真相受他之邀已携妻将女来到京都住在镇远镖局里，齐漱玉和姜雪君自各前往京都寻找卫天元。齐漱玉在途中遇到穆娟娟，随后又遇到白驼山主宇文博的妻子穆好好和儿子宇文浩，受穆好好欺骗，随道入京。此时齐勒铭也来到京都，却意外地在镇远镖局遇到楚劲松夫妇，不禁引起旧情新恨。晚上他偷入楚的住宅，与楚劲松斗得两败俱伤，最后捉走了庄英男。穆好好以齐漱玉作人质要挟齐勒铭帮助清廷捉拿钦犯卫天元。齐勒铭深深地陷入矛盾之中，他不得不答应穆好好的要求。
此时西昆仑山星宿海的上官飞凤来到京都与姜雪君合谋营救齐漱玉，不料被穆好好识破，姜雪君被捉住。上官飞凤与卫天元相见后，合力捉拿了御林军统领穆志遥的儿子穆良驹和穆良骅，作为人质向穆好好要回齐漱玉、姜雪君、庄英男。齐勒铭起初以为卫天元移情别恋不关心齐漱玉的安危，准备杀了卫天元救出女儿，当他明白真相后，深受感动。
齐漱玉等人被卫天元、上官飞凤救了出来。齐勒铭与齐漱玉骨肉团圆，领略到天伦之乐，心中充满了从没有过的快乐，决心向父悔过，归隐山林。而齐漱玉担心父亲会继续为恶，遵照穆娟娟的指示，用药物消解了齐勒铭的武功。此时穆娟娟来到京都，与齐勒铭相逢。她一身温柔地安慰齐勒铭，要陪伴他，服侍他一生，便狠下心捏碎了齐勒铭的琵琶骨。齐勒铭对这种痛心的爱，唯有苦笑，并随穆娟娟而去。
这部小说描写了两个故事，一是卫天元报杀父之仇，一是齐勒铭重入江湖。此起彼伏的情节安排，使前一个故事主要集中在洛阳城里描写，后一个故事主要集中在京都里描写，如两个半部的音乐合奏，构成了两个相对独立而又内在契合的复合式审美结构。
前一个故事，以复仇为线索描写道德世界中善、恶、正、邪的复杂世相，譬如大侠是奸人、魔头是善辈。后一个故事，以情仇为因缘描写了情感世界中喜、怒、爱、恨的复杂心理，譬如有情、无情，皆为情孽。在两条情节线索的描写中，人物不再把“侠”字寄托在“为国为民”的事业上，也就是说人物不再是“齐家平天下”的英雄侠士，而是有七情六欲的芸芸众生中的一个。主宰人物命运的不再是善恶观念，而是人物所处的真伪难辩的世事环境，是人物心灵中的种种内因。两个故事的复合，构成了情、理世界即人生世界，这是艺术世界，同时又是“生活的一面镜子”。
本书不以善恶侠魔正邪观念去图解人们，使小说不再有“善有善终”“恶有恶报”的说教味。人物形象，自然天成，栩栩如生。象卫天元，齐勒铭、徐中岳、穆娟娟这些人物形象都达到了性格真实性、丰富性的审美高度。尤其是齐勒铭，是浪子，是慈父，是邪魔，是情种，是少年失足，中年惭悔的人物，是个典型。这个人物形象已达到了“美丑泯灭”“善恶并举”的审美境界。
这篇小说没有出现“大团圆”的尾声，两个故事两个出人意料的结局，卫天元家仇未报，齐勒铭情孽未解。而且在卫天元与姜雪君、齐漱玉之间，在齐勒铭与穆娟娟之间又出现了新的情、理矛盾。这种结局富有暗示意味，其本身就代表了人生世相的延续，而不是生命的终结。从审美角度来看，这种结局是富有审美力度和魅力的结局，有余音缭绕的韵味。这在梁氏小说中是少见的。究其成因，恐怕还是作家创作观念的更新，作家对生活及人生理解的深入。
这篇小说，采用章回体，但它的结构却是开放性、复合性的，前个故事由主到次的叙述与后一个故事由次到主的叙述，结合为一个整体，对称和谐，相得益彰，体现了作家的匠心和文才。
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