《信巫不信医,不治也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

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• 《渴饮坚冰浆,饥待零露餐.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《人于日用养生,务尚淡薄,勿令生我者害我,俾五味得为五内贼,是得养生之道矣,余集,首茶水,次粥糜疏菜,薄叙脯馔,醇醴面粉,糕饼果实之类,惟取适用.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《饮食之道,所尚在质.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《全汝形,抱汝生,无使汝思虑营营.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 肝欲平,即勿怒。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 《凡盐之用,有所托也,不适则败托而不可食.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《人之耳目,曷能久熏劳而不息乎?精神何能久驰骋而不既乎?是故面气者,人之华也,而五藏者,人之精也.夫面气能专于五藏而不外越,则胸腹充而嗜欲省矣.胸腹充而嗜欲省,则耳目清,听视达矣.耳目清,听视达,谓之明,五藏能属于心而无乖,则志胜而行不僻矣.志胜而行之不僻,则精神盛而气不散矣.精神盛而气不散则理,理则均,均则通,通则神,神则以视无不见,以听无不闻也,以为无不成也,是故忧患不能入也,而邪气不能袭.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《晚食以当肉,安步以当车.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《夫至人者,相与交食乎地而交乐乎天,不以人物利害相撄,不相与为怪,不相与为谋,不相与为事,翛然而往,侗然而来,是谓卫生之经已.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 养生有五难,名利不去为一难,喜怒不除为二难,声色不去为三难,滋味不绝为四难,神虑精散为五难。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 治有病不若治于无病,疗身不若疗心。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 人欲不病,宜精自守也。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 酒为烧身焇焰,色为割肉钢刀。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 《因而饱食,筋脉横解,肠澼为痔.因而大饮,则气逆.因而强力,肾气乃伤,高骨乃坏.凡阴阳之要,阳密乃固.两者不和,若春无秋,若冬无夏,因而和之,是谓圣度,故阳强不能密,阴气乃绝；阴平阳秘,精神乃治,阴阳离决,精气乃绝.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《高年骨肉疏薄,易于感动,多生外疾.不可早出以犯霜威.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《闲中宜看医书,遇有病人,纵不敢立方制药,亦能定众说之是非,胜于茫然不知付诸庸医者矣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《至于智则知所以持矣,知所以持则知所以养矣.营卫之行,无失厥常,六腑化谷,津液布扬,故能久长而不弊,流水之不腐,以其逝故也,户枢不蠹,以其运故也,是以精止则滞,神惛则伏,魂拘则沉,魄散则耗,心忮则惑,志郁则陷,意营则罔,思涩则殆,虑殚则蒙,智碍则愚,故所谓持者,持此者也；所谓养者,养此者也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时；恬淡虚无,真气从之；精神内守,病安从来,是以志闲而少欲,心安而不俱,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿,故美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其民故曰朴.是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,愚智贤不肖不惧于物,故合于道,所以能年皆度百岁而动作不衰者,以其德全不危也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 太饱伤神饥伤胃,太渴伤血多伤气。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 清心而寡欲,人之寿矣。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 《饮食自倍,肠胃乃伤.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《宜寒极方加棉衣,以渐加厚,不得一顾便多,惟无寒即己,不得频用大火烘炙,尤其损人.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《冬三月,此谓闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得.去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养藏之道也,逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《饮中真味老更浓,醉里狂言醒可怕.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《是故圣人之于声色滋味也,利于性则取之,害于性则舍之,此全性之道也.……故圣人之制万物也,以全其天也,天全则神和矣,目明矣,耳聪矣,鼻臭矣,口敏矣,三百六十节皆通利矣.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《夫肢体关节,本资于动用,经脉荣卫,实理于宣通,今即闲居,乃无运役事,须导引以致和畅,户枢不蠹,其义信然.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《夫三群之虫:水居者腥,肉玃者臊,草食者膻.臭恶犹美,皆有所以.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 设虑四方,缠心事物,徒劳精神,于身无益。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 《耳目之官不思,而蔽于物.物交物,则引之而已矣.心之官则思,思则得之,不思则不得也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《人不衣食,君臣道息.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 譬如养生,或饮或食,适身立命。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 《凡人之生也必以平正,所以失之,必以喜怒忧患,是故止怒莫若诗,止忧莫若乐,节乐莫若礼,守礼莫若敬,守敬莫若静,内静外敬,能反其性,性将大定.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《一脔之味,能败十世之德.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 人不欲使乐,乐人不寿。但当莫强健为力所不任,举重引强,掘地苦作,倦而不息,以致筋骨疲竭耳。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 捐志若虚空,勤行求道德。可得极长生,寿乐无有极。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 《食能以时,身必无灾.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《行不知所之,居不知所为,与物委蛇而同其波,是卫生之经已.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 我善养吾浩然之气。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 欲得老寿,当温足露首。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 凡食物不能废咸,但少加使淡,淡则物之真味真性俱得。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 《故仁人之所以多寿者,外无贪而内清净,心平和而不失中正,取天地之美以养其身,是其且多且治,》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《医能治一病谓之巧,能治百病谓之良.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《予唯不食嗟来之食,以至于斯也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《一瓢之汲,可以饮食.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 养性之道,不欲饱食便卧,亦不宜终日久坐,皆损寿也。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 《论曰:人年五十以去,皆大便不利,或常苦下痢,有斯二疾,常须预防:若秘涩,则宜数食葵菜等冷滑之物；如其下痢,宜与姜韭温热之菜,所以老人于四进之中,常宜温食,不得轻之.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 夫喜怒损志,哀戚损性,荣华惑德,阴阳竭精,皆学道之大忌,仙法之所疾也。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 《糟糠不饱者不务梁肉,短褐不完者不待文绣.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 人以食为养,而饮食失宜,或以害身命。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 《夫志,气之帅也；气,体之充也.夫志至焉,气次焉；故曰:“持其志,无暴其气.”》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 罪莫大于淫,祸莫大于贪,咎莫大于谗。此三者,祸之车。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 《自吟诗送老,相对酒开颜.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 茶也,养生之仙药也,延龄之妙术也。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 沮舍之下不可以坐,倚墙之傍不可以立。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 财色之祸,甚于毒蛇,尤当远离。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 人之饥,所以不食乌喙者,以为虽偷充腹而与死同患也。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 凡人之病,不病于已病而病于未病,养之不素则病成。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 《人之所取畏者,衽席之上,饮食之间,而不知为之戒者,过也!》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《饮食之人,则人贱之矣,为其养小以而失大也.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译

• 《春阳初升,万物发萌,正二月间,乍寒乍热,高平之人,多有宿疾,春气所攻,则精神昏倦,宿病发动,又兼去冬以来,拥护熏衣,啖灵炊煿成积,至春因而发泄,致体热头昏,壅隔涎嗽,四肢倦怠,腰脚无力,皆冬所蓄之疾,常当体候,若稍觉发动,不可便行疏利之药,恐伤脏腑,别生余疾,惟用消风和气,凉膈化疾之剂,或选食治方中性稍凉,利饮食,调停以治,自然通畅.若无疾状,不可吃药.》出自哪里,什么意思,注释,句意,翻译