《富以苟,不如贫以誉;生以辱,不如死以荣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

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• 不以爱憎匿善。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 《不汲汲于荣名,不戚戚于卑位.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

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• 贤能不能无过。|什么意思|大意|注释|出处|译文

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• 《闻善必试之,闻恶必考之.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 君子之所贵者,迁善惧其不及,改恶恐其有余。|什么意思|大意|注释|出处|译文

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• 《天下有大勇者卒然临之而不惊,无故加之而不怒.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

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• 《因言固可以知人,轻听亦至于失人.是故听言不厌其广,广则庶几其无壅(yong拥);择之不厌其审,审则庶几其无误.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 勿叹蹉跎白发新,应须守道勿羞贫。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 风檐展书读,古道照颜色。|什么意思|大意|注释|出处|译文

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• 《义已明,则推而行之不括,无所挠止.用利身安,则心亦安于理而不乱,故吉凶生死百变而心恒泰.如其行义不果,悔吝生于所不豫,虽欲养其心以静正,而忧惑相扰,善恶与吉凶交争于胸中,未有能养者也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《圣人之道不用文则已,用则必尚其能者;能者非他,能自树立,不因循者是也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也;于予与何诛?始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《读书不可只专就纸上求理义,须反来就自家身上推究.秦汉以后,无人说到此,亦只是一向去书册上求,不就自家身上理会,自家见未到.圣人先说在那里,自家只借他言语,来就身上推究,始得.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 古之欲明明德于天下者,先治其国；欲治其国者,先齐其家；欲齐其家者,先修其身；欲修其身者,先正其心；欲正其心者,先诚其意；欲诚其意者,先致其知。致知在格物。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 《有意悦人,便失其本心.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《人之病,只知他人之说可疑,而不知己说之可疑.试以诘难他人者以自诘难,庶几自见得失.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

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• 《口弥陀而心邪妄,乞化生涯.虚谗谀而实贪求,娼优行径.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《凡论人,通则观其所礼,贵则观其所进,富则观其所养,听则观其所行,止则观其所好,习则观其所言,穷则观其所不受,贱则观其所不为.喜则以验其守,乐之以验其僻,怒之以验其节,惧之以验其特,哀之以验其人(仁),苦之以验其志.八观六验,此贤主之所以论人也.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 君子固穷,小人穷斯滥矣。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 《择交不慎,则必导以骄奢淫荡之事,诱以贪利黩货之谋,而家风隳(hui灰),人品坏矣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 痛莫大于闻过,辱莫大于不知耻。|什么意思|大意|注释|出处|译文

• 《士之接也,非必与之临财分货,乃知其廉也;非必与之犯难涉危,乃知其勇也.举事决断,是以知其勇也;取财有让,是以知其廉也.故见虎之尾,而知其大于貍也;见象之牙,而知其大于牛也.一节见而百节知矣.由此观之,以所见可以占未发,睹小节固足以知大体矣.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《不可因人之学识浅陋、气象粗疏,便生鄙薄.才有鄙薄之心,在我便是浅陋、粗疏,去彼几何耶?》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《受人之恩,绝口不言,少不如意,怨恨不已,此等人岂可为友.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《人之邪正,必谨于所习.习与正人居则正,习与不正人居则不正,此前贤之至论,万世之明戒.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译

• 《人有欲则无刚,刚则不屈于欲.》什么意思,出自哪里,注释,句意,翻译