【名句】祭而丰,不如养之薄也。
【注释】
选自宋·欧阳修《泷冈阡表》。
丰:丰厚,丰盛。
薄:微薄,少而俭。
【赏析】
欧阳修父亲死后葬于吉州吉水县(今江西省永丰县)沙溪凤凰山泷冈,60年以后,欧阳修在政坛、文坛都已很有成就了,遂在墓道上修建墓表,并怀着深厚的情感,写了这篇《泷冈阡表》,怀念祭奠父亲。
欧父为人敦厚正直,居官清廉勤苦,去世后,家境贫穷,母亲立誓守节,勤俭持家,教育子女遵从父亲遗愿,做官不避患难,这些对欧阳修后来的政治态度、道德修养起了重要作用。
然而,由于父亲亡故时,欧阳修才4岁,无法知悉亡父生平行状,所以文中以母亲郑氏的言语穿插其中,以母亲之口娓娓叙来,以此为依据,追念父亲的仁心惠政,与此同时,也颂扬了母亲的妇节德行。其中,母亲对父亲孝行的一个重要认知,就是“知汝父之能养”,因为父亲在祭祀祖母时,总是一边哭泣一边诉说:
“祭而丰,不如养之薄也。”
意思是:父母死后祭祀再丰盛,也不如他们在世时作微薄的奉养。
文中通过母亲之口,回忆父亲的处事为人,表现了父亲三方面的品性。一是清廉自守。欧父说过“毋以是为我累”,“是”指钱财,即不要让钱财成为自己的牵累,表达了重名节、轻钱物的人生观和识见。他死后,房无一瓦,地无一垅,证明了他的清廉自守。二是仁慈情怀。欧父一生虽只做到推官、判官一类的低级官吏,但仍然极力为死罪的犯人着想,尽力替他们寻求活路,表现了仁爱的心肠和高尚的品德。三是孝顺长辈。文中浓重地写了欧父对祖母的孝敬之心,每次逢年祭祀时,他总是哭述说:“祭祀再丰盛,也不如在世时微薄的奉养。”偶尔进用酒食,也是流着泪说;“过去常常匮乏,现在生活富足了,可又怎么能用来奉养父母呢!”接着用母亲的话说:“我起初看见一两次,以为刚服完母丧才有这种表示。可是从那以后,他一直都是这样。我虽然没赶上侍奉婆婆,可是从这里知道你父亲是能奉养父母的。”进一步衬托出父亲的孝行。
“祭而丰,不如养之薄也”,是欧父赡养老人和祭祀的观点,这其实是一种重生轻死的人生观。欧父认为,奉养双亲不一定要很丰厚,关键在有孝心。而社会上,不管古代和现代,在人们的世俗观念里,往往老人死后予以厚葬,以显其孝心,却忽略了生前应有的关心和爱护,成了重死轻生,本末倒置了。所以,“祭而丰,不如养之薄也”,无论在当时或是现代,都是一种先进的思想观念。欧阳修赞同这一思想观念,所以作为父亲孝行的重要言行提了出来,以起到发扬推广的作用。显然地,这样的思想观念,对于今天的人们来说,仍然具有重要的启示和教育意义。
《泷冈阡表》平易质朴,情真意切,历来被视作欧文的代表作,与唐代韩愈的《祭十二郎文》、清代袁枚的《祭妹文》同被称为“千古至文”。
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