水流心不竞 云在意俱迟
【本书体例】
【原文】:
江亭
坦腹江亭暖,长吟野望时。
…………… ……………
寂寂春将晚,欣欣物自私。
故林归未得,排闷强裁诗。
【原文作者】:杜甫
【原文出处】:
——《全唐诗》卷二百二十六,中华书局1979年版2439页。“暧”一作“卧”。末两句一作“江东犹苦战,回首一颦眉”。
【诗话】:
0063 老杜诗:“天高云去尽,江迥月来迟。衰谢多扶病,招邀屡有期。”(1)上联景,下联情。“身无却少壮,迹有但羁栖。江水流城郭,春风入鼓鼙”(2)。上联情,下联景。“水流心不竞,云在意俱迟。”景中之情也。“卷帘唯白水,隐几亦青山。”(3)情中之景也。“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”(4)情景相触而莫分也。“白首多年疾,秋天昨夜凉。”(5)“高风下木叶,永夜揽貂裘。”(6)一句情一句景也。固知景无情不发,情无景不生,或者便谓首首当如此作,则失之甚矣。……(宋范晞文《对床夜语》卷二,《历代诗话续篇》本)
0064 横浦张子韶《心传录》曰:“陶渊明辞云:‘云无心而出岫,鸟倦飞而知还。’杜子美云:‘流水心不竞,云在意俱迟’。若渊明与子美相易其语,则识者往往以谓子美不及渊明矣。观其云‘云无心’‘鸟倦飞’则可知其本意。至于‘水流’而‘心不竞’,‘云在’而‘意俱迟’,则与物初无间断,气更混论,难轻议也。”……(宋蔡梦弼《杜工部草堂诗话》卷二)
注:陶渊明《归去来辞》句。
0065 王摩诘云:“行到水穷处,坐看云起时”(7)。少陵云:“水流心不竞,云在意俱迟”。介甫云:“细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟。”(8)徐师川云:“细落梨花那可数,偶行芳草步因迟。”知诗者于此不可以无语。或以二小诗复之曰:“水穷云起初无意,云在水流终有心。倘若不将无有判,浑然谁会伯牙琴”?“谁将古瓦磨成砚,坐久归迟总是机。草自偶逢花偶见,海沤不动瑟音希。”公曰:“此所谓可与言诗矣”。(宋魏庆之《诗人玉屑》卷一)
0066 《江亭》:“水流心不竞,云在意俱迟。”无心入妙,化工之笔。说是理学不得,说是禅学又不得,于两境外别有天然之趣。(清张谦宜《斋诗谈》卷四)
0067 “江山如有待,花柳自无私”(9)、“水深鱼极乐,林茂鸟知归”(10)、“水流心不竞,云在意俱迟”,俱入理趣。……(清沈德潜《说诗晬语》卷上)
0068 少陵“水流心不竞,云在意俱迟”一联,古今以为名句。明人云:“鸿雁几时到?江湖秋水多。’却有自然之妙。”(清吴骞《拜经楼诗话》卷三)
注:“鸿雁”句为杜甫《天末怀李白》诗句,诗见诗话0713注
0069 朱子曰:“杜诗佳处,有在用字造意之外者,维虚心讽咏,乃能见之。”按薛文清公云:“‘水流心不竞,云在意俱迟’,可以形容有道者之气象。‘寂寂春将晚,欣欣物自私’可以形容物各付物之气象。‘江山如有诗,花柳更无私’,唐诗皆不及此气象。”此即朱子所谓“佳处在用字造意外,虚心讽咏,乃能见之”者乎?然此类亦甚多。李氏于鳞谓“如‘文章有神交有道’、‘白小群分命’(11)、‘随风潜入夜’(12)、‘出门流水住’,皆道也,悟者得之。”愚窃取此意以读杜诗,叹其渊源活泼泼地,取之不尽。而黄山谷则谓“子美诗法出审言,句法出庾信。”陈绎曾《诗谱》又谓“刘琨、卢谌,忠义之气,自然形见,杜以此为根本。谢灵运以险为主,以自然为工,杜深处多取此。刘越石、鲍明远有西汉气骨,杜筋骨取此。”赵氏汸又谓“杜审言、陈子昂、沈佺期、宋之问皆杜诗渊源”。范氏温又谓“杜律诗法度全出于沈佺期,如‘人如天上坐,鱼似镜中悬’(13)之类”。此皆于杜之格律字句间求杜之渊源者,亦管中窥豹,时见一斑耳。至如坡公爱“轻燕受风斜”“受”字(14),陈舍人爱“身轻一鸟过”“过”字(15),葛常之谓“飞星过水白,落月动沙虚”(16),是炼中一字;“地坼江帆隐,天清木叶闻”(17),是炼末一字。潘邠老谓七言诗第五字要响,如“返照入江翻石壁,归云拥树失山村”“翻”字“失”字(18),五言诗第三字要响,如“圆荷浮小叶,细麦落轻花”“浮”字“落”字(19)。此直以用字造意尽诗人之能事,寻求不已,必堕入魔障者也。惟叶氏石林曰:“诗人以一字为工,世固知之。惟老杜变化开阖,出奇无穷,不可以形迹捕诘。如‘江山有巴蜀,栋宇自齐梁’(20),远近数千里,上下数百年,只在‘有’与‘自’两字间。而吞吐山川之气,俯仰今古之怀,皆见于言外。此工妙至到,人力不可及,而雍容闲肆,略不见其用力处。令人多取其已用字,模仿用之,偃蹇狭陋,尽成死法;不知意与境会,出言中节,凡字皆可用也。”此段议论,虽讲用字造意,而所见超乎象外,入其环中,可以参佐朱子之说,而痛砭今之专研《律髓》《诗眼》,至于病入膏肓者。(清潘德舆《养一斋李杜诗话》卷二)
诗话另见 0089 0808
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