学不可以已

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• 学不可以已

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• 君子藏器以有待也,稸德以有为也,非其时不见也,非其君不事也,穷达任所值,出处无所系.其静也,则为逸民之宗；其动也,则为元凯之表.或运思于立言,或铭勋乎国器,殊途同归,其致一焉.

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