《遊玉泉山記》原文与赏析

《遊玉泉山記》原文与赏析

林紓一九一四

《遊玉泉山記》古诗句出处：林紓(一八五二～一九二四)，字琴南，號畏廬，別署冷紅生，福建閩縣人。光緒八年舉人，官教諭。工詩古文辭，以迻譯外國名家小說見稱於時。曾任北京五城中學、北京大學、北京正志學校等校教席。著有畏廬文集、畏廬詩集、春覺齋題畫跋及小說筆記等。譯有巴黎茶花女遺事、黑奴籲天錄等。

甲寅九月，橘叟招遊玉泉山。方余遊頤和苑時，苑中已見妙高之塔矣。是日，命車出西直門十二里，至海甸又十一里，及靜明園外，得券始入觀。園蓋墉全山而據其勝者也。老樹參天，景物大類雲棲。雲棲竹皆尋丈，翳不見日。園則檜與柏合，荒青老綠，雖善畫者莫肖其狀。廣殿垂坍，意即廓然大公殿也。殿額久毀，沿道多破廟，而呂祖洞、龍王廟殘狀尚存。循石級北上，至妙高塔下，求所謂該妙齋、崇靄軒，亦莫識其處。橘叟、石遺、林仲樞、宰平兄弟登塔，余止小亭之下。老柏敷陰畝許，坐階石上東望昆明，湖光一線，出萬樹之罅，而排雲殿尚突兀空際。感念孝欽當日遊幸之盛，禁御森嚴，今乃縱遊人入觀矣。

旣下，以舟向玉泉。趵突泉為十六景之一，舊曰「垂虹」，實則仰出而非下垂。泉眼伏叢石下，雖盛沸，而沈沈無聲。明漪絕底，累累咸見細石。去泉尋丈外，多葑薉而弗除。細點出葑上，若魚沫，珠如泡如，則名曰「趵突」稱也。石刊「天下第一泉」，右則高宗御製玉泉山記，漶不可讀。舟停巖下，出玻璃碗汲泉而飲。余小病弗進，再沿巖石登陟，別至一石塔下，雕鏤極工。望靜宜園，林木蓊鬱，繚垣跨山如長城。曉來霧盛，日落霧益起，遠瞭青冥無所見，遂下。止一院落，清池亙其前，細泉出石罅而流。丹漆敗損，問守者，亦莫知其名。園中庭館舊皆有額，旣無圖本可考，惜哉!

方康、乾殷盛，暢春、圓明二苑，水石臺殿花木之位置，多文人為之屬稿。獨頤和苑罄天下財力，構諸閹人之手，視二祖之經營旣遠，況又以土木胎天下之亂，自戊戌訖辛亥，宇內無寧日。今余登茲峰而望，昆明樓殿存而時代非，能無動今昔之悲耶!橘叟詩筆深入臨川之室，必有詩紀其勝。余不恆為詩，但為之記。時重陽前日，同遊者九人，橘叟最健。

《遊玉泉山記》古诗句出处：集評

《遊玉泉山記》古诗句出处：【陳永正】 兩遊玉泉山記參讀，陳氏峻絜，林氏精深，各臻其妙。【張解民】 錢基博云：「紓文則學韓不至，其趣乃迫近柳。興化劉熙載文槪言柳文如奇峰異嶂，層見疊出，所以致之者有四種筆法：突起，紆行，峭收，縵迴也。」(現代中國文學史)細味此記，差可彷彿。【王玉祥】 此文以白描寫實，情景相生，意蘊深邃，讀之不勝今昔之感，乃紀遊之上品也!【穎廬】 畏廬嘗言：「文字有義法，有意境，推其所至，始得神韻與味;神也，韻也，味也，古文之止境也。」文固靡所涯涘，然神韻與味具在，爰可以至至境矣。【田若虹】 懷仙興之槪，歎黍離之悲，人愛其才，吾欲其筆也。【穆如】 練字刻意孤寒，唏噓滿紙，曲曲抒情。【許紹鋒】 山水有情。【宗家】 移步換形之法，撫今追昔之。【徐晉如】 大筆如韓。