《范伯子詩集序》原文与赏析

《范伯子詩集序》原文与赏析

曾克耑一九五六

《范伯子詩集序》古诗句出处：曾克耑(一九〇〇～一九七五)，字履川、伯子，號頌橘、橘翁，齋號涵負廔、優跋羅樓、攖寧廙、頌橘廬、天只閣，福建閩侯人。曾任北洋政府交通部長葉恭綽、交通部次長鄭韶覺祕書，上海曁南大學教授、國史館特約纂修等。著有頌橘廬叢稿、頌橘廬詩存、頌橘廬文存等。

以自然為宗，生造為法，奇橫為體，不事浮藻，不務枵響，不懈而及於古，率天下之志業者，自縱橫排盪入，而造乎雄恢雅正之域，卓然為一代詩家宗祖，則通州范先生其人也。

先生之為學，其本在誠，其用在仁，其道在通，其所憂傷憤歎，在邦國之興替，人才之消長，而非聲氣之盈虛，身世之通塞。故其發而為歌詩也，挾浩落之氣，淵穆之神，精微之思，出之以坦盪質直之詞，若江海之茫洋無涯涘，大風作而濤瀾之奔騰，起伏萬狀，觀者固將目眩神震，茫然莫測其端倪。其精深博大，豈淺識所能窺者哉!則其不為眾人所知，亦固其所然。

吾以為相知之事，非獨眾人難之也，即大師亦有所蔽焉。吁!可異也已。陶、杜、孟、蘇，世所稱詩壇魁碩也，然杜目陶為枯槁，蘇誚孟以寒苦，斯豈其學有所不逮邪?抑亦其性情各異乃不相喻邪?非有知言之彥出而別白之，則眾論何由定?然非歷時久，宅心公，用力勤，其識足以窺見其性情之真，感發之微，則論定亦非易易也。陶、杜之卓然並峙，蘇、黃所表章也;黃、元之足嗣少陵，姚、曾所揚闡也;至若孟、柳、梅、王之為世重，則又同光諸老所倡導也。獨以同光正宗名震一時若先生者，身歿而世遂莫之知。雖其詩高敻不易識，抑無人焉為之表揚之過也。子雲有待後世之子雲，其不以此也哉!

先北江師往嘗從先生問學，而詔及門所以稱道先生之詩者甚，比章子斗航銳意欲為重鋟，黎公薪傳實助成之，而以序見屬。余以為二公傳闡先生之意旣足尚矣，獨余老鈍無成，今茲所述，皆本昔日所飫聞於先師者，書以塞二公之望，而於先生之詩之精深博大，乃未能追其萬一。把筆序先生詩，乃不知愧汗惶悚之無極也。太歲在閼逢執徐陬月，福州曾克耑。

《范伯子詩集序》古诗句出处：集評

《范伯子詩集序》古诗句出处：【張解民】 孔子云：「君子疾沒世而名不稱焉。」非好名也，自期之高也，故君子恆視事業爲性命。一代才人范當世「身歿而世遂莫之知」，亦見淺人當道，同光諸家備遭排斥，作者是以代發不平鳴。同光派之光芒，終難磨滅，是非高下，豈可憑一時好尙判定耶?【許紹鋒】 有識有志，論述通透，精深博大。偶有重複，文之未煉也。【徐晉如】 橫生傑出。