由
“由”是象形字。甲骨文、金文、小篆都像竹木编成的盛器。隶变后楷书写作“由”。
《说文》无。
“由”的本义为竹木编的盛器。此义后来写作“甾”。
用作名词，引申指原因、机缘、途径。如王安石《答司马谏议书》：“无由会晤，不任区区向往之至。”
又引申指听凭、顺从。如“信马由缰”、“听天由命”。
用作介词，引进凭借、依据。如“由此可知”。进而引申指自、从。如“由衷”、“由表及里”。
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